某郡守忌諱得特別厲害。剛到某地任職,有個叫丁長孺的來拜見恭賀。因郡守忌諱"丁"字,就避而不見。家仆知道他的意思,就叫那人改姓丁為姓千,果然郡守樂嗬嗬相見。

另有一日,有大案來報,文中有"病故"兩字,吏官知他怕見,就用手指掩住這兩字。

郡守一氣看來,見被遮處文義不通,就用筆敲擊吏官的手指,讓他拿開。"病故"兩字露出,郡守臉色頓變,急忙取了文書到案桌下旋轉數次,口中還念辟邪祛凶的咒語。堂中多人暗暗發笑。

陳鎬"戒"酒

陳鎬愛酒如命,而且酒量極大。在山東當督學時,父親怕他喝酒誤事,便寫信囑咐他戒酒。陳鎬接到父親訓示後,特別訂製了一個可盛二斤酒的大碗,還在碗邊上刻上八個字,約束自己:"父命戒酒,隻飲三杯。"

討好遭打

唐朝有個刺史穆寧,高高在上,作威作福,還要幾個做官的兒子輪流供養他,稍有半點不稱心,就要責罵他們。

一次,一個兒子將熊油與鹿肉煮成菜肴孝敬他,穆寧覺得味道鮮美,吃得十分開心。其他幾個兒子以為父親定會大大誇獎,心裏很羨慕。

誰知穆寧吃飽後,反把兒子揍了一頓,罵道:"哼,這麼好的東西,為啥直到現在才弄給我吃?"

翠鳥築巢

翠鳥膽子極小,怕人捉它,就把巢做在很高的樹杈上。可生了蛋後,又怕蛋從窩裏滑下跌破,就造個較低的新巢,把蛋搬到新巢去。小鳥們孵出來了,"唧唧"地討食吃,又唯恐它們跌死,馬上又做個離地更近的新巢。小鳥會飛了,站在巢邊,拍著翅膀想往外飛,翠鳥更怕它們跌死。於是再造個離地更近的新巢。結果,小孩便很容易地捉到它們。

飛升上天

浙江有個男子想修行成仙,便隱居了好久。他荒誕地認為自己已身輕如燕,可以飛升到天上去,於是在後園裏迭起幾張桌子,爬上去試驗飛升。可是兩條胳膊剛剛張開,人便很快地掉下來,跌壞了筋骨。請醫吃藥,過了整整一個月才複原。

夫人問姓

姓伍的官太太,依仗男人是縣太爺,驕氣十足。

一天,一群下屬官吏的老婆從她門前路過,她指著其中一個,輕蔑地問道:"你姓啥?"

這個女人恭敬地回答:"姓陸。"

官太太很不痛快,心想:"我男人比你男人官兒大,我隻姓伍,你倒姓陸啦。"

接著,她又指著另一個女人問:"你姓啥?"

答道:"姓戚。"

官太太更不高興了,氣鼓鼓跑到丈夫那兒告狀道:"我姓伍,她們偏說姓六、姓七;再問下去,說不定還有姓八、姓九、姓十的呢!她們不是存心要爬到我頭上嗎?!"

不識寶硯

有個人叫孫子翰,對古代文物毫無所知。有人捧著一隻古硯給他看,並說道:"這東西價值3萬,十分寶貴。隻要用嘴在上麵嗬一嗬氣,就會有水流出來。"

孫子翰聽了冷笑道:"一天就是嗬出一把水,也隻值3文錢,為啥漫天要價呢?"

何婆算命

洪州有個叫何婆的人,善用琵琶卜卦算命。

一天,一個姓郭的司法官請求算算官運。何婆便把琵琶上的弦絲調了調,唱道:"你這男人要交富貴呢!今年得一品官,明年升二品官,後年升三品官,再後年升四品官"

司法官笑道:"何婆,你說錯啦。品級越少越高,品級越多官越小啊!"

何婆隨即改口,又胡謅亂唱道:"今年你減一品官,明年減二品官,後年減三品官,再後年減四品官,再過五、六年,你就算沒官啦。皇帝以下算你獨大了。"

禁月照明

晚唐昭宗時,鳳翔節度使李茂貞下令燈油歸他的官署專賣,所牟利潤充實軍餉。可是燈油賣不出,原來百姓全改用鬆明子了。李茂貞下令禁止使用鬆明子。

藝人張廷範求見李茂貞,用嘲笑的口氣道:"您單單禁止百姓用鬆明子恐怕還無用,天上還有月亮呢!我建議您也下令禁止月亮照明。"

疑是仙鶴

北宋開寶年間,神泉縣張縣官,表麵廉潔,其實貪財。他在縣衙門口張貼告示道:"某日,是本縣官生日,特此通告衙內人員不得送禮。"

一個小官見了與同事評議道:"縣太爺出告示寫明他的生日,目的是讓我們曉得,說不得送禮是假的呀。"大夥異口同聲道:"對呀。"

於是,張縣官生日那天,縣衙內人員各自拿著細絹送他,說是給他增壽的壽衣,張某來者不拒。又對部下說:"下月某日,是我太太生日,不要再送禮了。"

大家見他又要勒索,隻能苦笑。一個進士寫了首《鷺鶿》詩諷刺道:"飛來疑是鶴,下處卻尋魚。"意思是:他來時裝作像仙鶴般清高,蹲下來便像鷺鶿般貪食,處處摸魚吃了。

眾多"方朔"

唐朝有個叫阿來婆的女人,以彈奏琵琶來為人卜算吉凶,據說很神。一時,達官貴人盈門,求她卜算官運。

文學家張鶩不信此道,特地前往察看。一位身穿紫袍、腰佩玉帶的將軍正在求阿來婆算命,還送上一匹綾羅。隻見她燒香閉目,撥動弦子,高聲亂唱道:"東告東方朔,南告南方朔,西告西方朔,北告北方朔,上告上方朔,下告下方朔"

世上隻有漢武帝時的一個東方朔,哪來"南方朔"、"西方朔"、"北方朔"呢?將軍說:"你請來這麼多'方朔',我想與他們見個麵。"阿來婆頓時目瞪口呆,不能回答。張鶩大笑而去。

刻戒怒板

都禦史陳智性子異常暴躁,動不動就打人。他洗臉時要用7個仆人,但仍不稱心,洗臉時,很少有不被他打的。他坐著時,如誰走過有腳步聲,也要遭其打罵。有個朋友勸他改改脾氣,於是他便專門做了一塊木板,在上麵刻了"戒暴怒"三字,表示一定要改正。可木板剛做好,一人對他不夠順從,他便舉起這塊木板,打了他無數下。

灶神白衣

陳孟賢素不喜歡客人,家中也從未留客吃過飯,同事就給他編了個笑話:臘月二十四,天下灶神都到天上朝拜玉帝。所有灶神都是黑衣服,隻有一個灶神穿白的。玉帝奇怪,問道:"你為什麼獨自穿白?"這個灶神答道:"我是陳孟賢家的灶神。各位灶神都天天煙熏火燎,自然黑了,我在陳孟賢家,他從不請一次客,我的衣服怎麼能黑呢?"

依從一次

從前,有個逆子,父親說東,他偏道西。

父親臨死唯恐死後不把他埋葬在土中,就立遺囑道:"死後一定要把我埋葬在水中。"

誰知這回兒子倒開了竅,他想:"我平時都違背父命,如今父親死了,就依順他一次吧!"於是挖了一個池塘,把父親葬在水中。

半天悠閑

有個官吏遊寺廟,和尚設宴招待他。官吏酒足飯飽後,興致勃勃,當即吟了唐人兩句詩:"因過竹院逢僧話,又得浮生半日閑"。

和尚聽了苦笑兩聲,官吏問他為啥笑,他說:"你官老爺偷得半日閑,我老和尚忙了三天哩。"

隨口對應

文皇曾經對解學士說:"有人寫了'色難'一句,很難作對。"

解學士馬上回答說:"容易。"

等了一會,文皇不見解學士有下文,說:"既然說容易,為什麼遲遲不對啊?"

解學士答:"剛才已經對了。"文皇方才醒悟而大笑。

稱雨道晴

裴子羽做下邳縣令時,張晴任縣丞,兩人都很有聲望,且喜談時事。有個小吏私下裏開玩笑說:"縣官之間很不和睦。"

有人問他緣故,小吏答:"長官稱雨(羽),讚府道晴,終日如此,哪裏會和?"

懶貓五德

萬壽地方有個叫彬師的和尚,看到一隻懶貓,對客人說:"人家常說雞有五德,這貓也有五德:看到老鼠不捉,是仁;老鼠搶它的東西它就避讓,是義;設宴待客有美食時就出來,是禮;魚肉等美味藏得再隱蔽它也能偷到,是智;每到冬天就躲進灶內,是信。"

謝客妙法

喬仲山家做的餛飩很好吃,曾經因為許多賓客朋友前來求取食物而苦惱。一天,他在每位客人桌前先放好一張紙條,並且告誡各位說:"吃完後方可打開紙條。"客人吃完後打開一看,原來裏麵寫著做餛飩的方法。客人大笑而去,從此便沒有再來求取食物的人了。

李諧妙答

北方使者李諧到了梁國,梁武帝陪同他到各處遊覽,偶爾到了放生的地方,武帝問李諧說:"你們國家也放生嗎?"

李諧答道:"不捉,也不放。"武帝麵露愧色。

領受半禮

吳生雖已年紀很大,但好趨附權勢。

偶有一次赴酒筵,看見有個穿著打扮像平民的人,在他後麵也去參加宴會,吳生隻是勉強點了下頭,神色很傲慢。過了一會,他見主人對這布衣者很恭敬、熱情,就私下探問,別人告訴他,這就是大名鼎鼎的張伯起。

吳生想再上去向張伯起獻殷勤,張笑著說:"剛才已經領受過您的半禮,隻等我再討了半個一起補還給您,就不要再勞動你了。"

贓官收受

明朝正德年間,陳民望做黃州郡守時,重修了鼓樓,並在上麵題寫了"壯觀"二字。同守黃州城的王卿,是陝地人,平素頗有清廉之譽。看到題詞後,對一位叫鄧震卿的說:"什麼叫'壯觀'?照我鄉口音諧音就是'贓官'。"鄧震卿笑了。

又有一次,紹興府的上麵掛有一匾,寫著"牧愛"兩字,戚編修對當時的守令講:"此匾應當撤去,從下麵望上去,不是'收受'二字嗎?"

急變稱呼

宋朝崇寧末年,讀書人蔡嶷進京參加科舉考試,因奉承巴結權貴而考取進士第一名,便去權臣蔡京家拜謝,尊稱蔡京為"叔父大人"。蔡京叫兒子蔡攸、蔡無出來接見,蔡嶷急忙改口道:"叔公大人在上,孩兒再拜見兩位叔父大人。"

好好先生

東漢司馬徽從來不說人家的短處,同人談話,無論何事總是說"好"。有人問他平安嗎?他答:"好。"有人向他訴說自家兒子病死了,他說:"大好。"

妻子責備他道:"別人認為你是有道德的君子,所以將私事告訴你,怎麼聽說人家兒子死了,反而說好呢?"

他答道:"你說的話,也大好。"現在常說的"好好先生",來源就是這個司馬徽先生。

石有赤心

武則天喜歡吉利,很多人想方設法向她獻上象征祥瑞的東西,討她歡心,以便邀功請賞。

有一天,洛河邊上一個居民,發現有塊石頭裏麵是紅色的,立即獻給女皇,說:"這石頭有赤心。"

侍郎官李昭德聽了這牽強附會的話,駁斥道:"這石頭有赤心,其餘的石頭難道都想造反嗎?"

壓孕押韻

謝兵馬使之妻因牆塌被壓死,楊天錫前往憑吊,謝哭著說:"妻子正有孕在身,今壓得沒個完整的樣子,這該怎麼辦哪?"

楊天錫詼諧道:"此所謂'雖不成屍(詩),壓孕(押韻)而已。"

謝兵馬使苦笑著罵道:"我已痛苦至極,你還在說戲話!"

自詫才華

北齊並州有一世家大族,族中某人聲稱好作詩,但所作詩盡為人取笑,他卻自以為了不起,連一些著名大家都瞧不起,竟作詩譏貶。每當這時,旁人故意說他詩作很好,有才氣,他便飄飄然,宰牛殺羊相邀嘲弄者。

妻子知男人荒誕、胡亂,屢次邊哭邊勸諫他不要再如此了,這人恨道:"才華連妻子都不能容,何況是陌生人呢!"

"水神"投水

李夢陽自號"空同子"。某年渡江,見同船上的某有司在請祀"水神"保平安,李夢陽覺得好笑,便令隨從把"水神"捆縛起來,投入江中,說:"水神投水,是它得到最適合的地方了!"

方竹手杖

潤州甘露寺,有僧人道行極高。宰相李德裕查訪潤州,見到高僧,便送給他一把方竹手杖。此杖產於西域大宛國,堅實而正方,為稀有之品。

事隔多年後,李德裕再次與那高僧相見時,問道:"竹兄還在嗎?"

僧答:"至今仍珍藏著。"說著拿出一把創圓塗漆的拐杖。

李德裕連連喊可惜。

當時有人譏諷不懂事物珍貴之處的人說:"削圓方竹杖,漆卻斷紋琴(名琴,以紋理特殊而著名)。"

逸馬殺犬

歐陽修在翰林院時,常常與同院他人出遊。一次,見有匹飛馳的馬踩死了一隻狗。歐陽修說:"你們說一下這事。"

一人說:"有犬臥於通衢,逸馬蹄而殺之。"

另一人說:"有犬臥於通衢,臥犬遭之而斃。"

歐陽修笑說:"像你們這樣修史,一萬卷也寫不完。"

那二人說:"那你說呢?"

歐陽修道:"逸馬殺犬於道。"那二人臉紅地相互笑了起來。

景文修史

宋景文與歐陽修一起撰修《新唐書》,宋喜用艱深的詞句來修飾淺顯平常的道理,歐陽修看了,決定要用一種易使宋景文接受的方法來說服他。

一日,他故意在壁上題道:"宵寐匪禎,紮闥洪休。"宋景文見後問:"歐公,您這是在'夜夢不祥,題門大吉'吧?何必用如此艱深的詞句!"

歐陽修笑道:"您所作《李靖傳》中的:'震霆不暇掩聰'(意為'迅雷不及掩耳')之類,亦是犯了這種毛病啊!"

景文很慚愧,從此改正陋習。

發死人財

唐時,贏州饒陽縣令竇知範十分貪婪。

本縣有個村長死後,竇知範便召集全縣各村村長及死者親朋好友200餘人募捐,聲稱要為死者造像。各捐錢一貫,得200餘貫。

得錢後,竇知範馬上說:"這村長正在地下受罪,陰間欺他是新死鬼,我們必須救急。

現在我已造好一座像,就用它先來代替,可免除他的苦難。"說完從袖中拿出一座像,僅5寸長。

大家知道受騙,叫苦不迭。

刺史榨油

筒州刺史安重霸,貪財無厭。

有個賣油郎姓鄧,會下棋。安重霸便召他來對局,但又不許賣油郎坐著與他下,每下完一子,總要讓賣油郎退至牆角等候他下,說:"待我算好棋路,你再上來看。"一天也下不了幾個子,賣油郎久立,饑餓、疲倦不堪。次日又召他去下棋。

熟知安重霸貪財的人對賣油郎說:"這是等著你向他送禮啊,他並不會下棋,你這樣站著不如獻禮求退!"

賣油郎照做,果然安重霸不再召他下棋了。

肉障肉陣

唐玄宗時的寵臣楊國忠,凡有客請酒,講究奇特、奢侈,總是令姬妾侍女各自捧持一種食品,供客享用,號"肉台盤"。冬天,令侍女圍著防冷,號"肉屏風"。又選姬妾中肥胖高大的在前麵遮擋冷風,稱之為"肉障"、"肉陣"。

用"香唾盂"

東晉人謝景仁愛好整潔,好追求奇特,每次吐唾,就睡在左右人的衣服內。完後,放此人一天假洗衣。到後來,每次要想唾,左右人爭搶不止,都想受此"恩賜"。

又有明相嚴嵩的兒子嚴世蕃吐唾,皆用漂亮侍女之口承接,隻要一有嗬痰聲,婢女就須張開口等待,嚴世蕃稱此叫:"香唾盂。"

陰溝之物

王黼為北宋末年大臣,他的住宅與一個寺廟緊靠。有個和尚,每日把從王黼家的陰溝中流出的米粒撈出,洗淨曬幹。

過了幾年,不覺已積成一囤。

靖康二年,金兵攻破北宋都城汴梁(今開封),王黼家妻兒斷食將餓死。那和尚便用所囤積的米送入王家,王黼家老幼吃得很香,連連稱謝,哪知這正是他家的陰溝之物。

魚弘四盡

南朝梁人魚弘,性極侈靡,侍妾百餘人,車馬服玩,皆為一時之首。他曆任南樵、盱眙、競陵、永寧、新興諸郡太守,曾聒不知恥地對人說:"我做郡守有一特色,即皆為四盡:水中魚鱉盡,山中麋鹿盡,田中米穀盡,村裏百姓盡。"

房舍之利

張虞釗鎮守滄州時,搜刮百姓很厲害。有次他問一禪僧說:"舍利(為"佛骨"的梵文譯音)是怎樣的?"這禪憎早知張虞釗唯利是圖,存心譏笑他,便故意曲解說:"舍利的意思是:有剩餘的房子就租給別人住,這樣就得到了房舍之利。"

地不能載

東晉元興元年,桓玄由江陵(府名,在今湖北省境內)攻入晉都建康,殺司馬元顯,專朝政。次年逼安帝禪位,代晉自立,國號楚。

一日,桓玄正睡在床上,忽然間,床塌於地。侍中殷仲文拍馬說:"聖德深厚,連地都有些承載不下了!"

已過兩天

北宋大臣宋景文喜歡把窗子遮得嚴嚴實實,內中點起名貴的大蠟燭,時歌時舞。所邀客人在這種環境下都忘記了疲勞,隻感到這個夜怎麼這樣長,拉開重幕一看,方知已過去兩天。

終身遺恨

北齊庫狄伏連,官至大將軍,但很鄙吝。一次妻子大病,他也不給錢看。後來,妻子私下裏取了百錢抓藥。伏連察覺後,為這事遺恨終身,認為自己太麻痹了,是一次大損失。

東昏侯昏

雍州刺史蕭衍,乘齊內亂,起兵攻齊帝東昏侯,在建業(今南京)城外築起包圍圈,斷絕外援,情況萬分緊急。謀士向東昏侯獻策,要動用後堂儲藏著的數百具厚木板,用作守城的器具,東昏侯仍吝嗇不改,說:"這些都是用來做殿堂的材料,動不得!"最後將士離心,東昏侯被蕭衍所殺,齊滅。

不肯洗腳

南北朝時梁朝將領陰子春身穿汙垢的服裝,數年也不洗一次腳,說:"洗腳會洗去財物、敗壞事情。"妻子痛恨他的惡習,反複勸他洗腳。某日,陰子春總算同意洗了一次腳。

但不久後,即有梁州之敗,陰子春大恨妻子,說這是洗腳所造成的。此後,便終身不再洗腳。

苗振試賦

苗振將試館職,晏殊對他說:"你應該稍微溫習溫習。"苗振說:"哪裏會有當了30年接生婆,還把嬰兒包紮倒了的事。"

待試賦時,要押"王"韻,苗振隨手把《詩經》中"率土之濱,莫非王臣(順著田土直到海邊,都是周天子的臣民)"句拈來,為押韻,舍去最後一"臣"字,用了上去,也不細究,結果意思完全錯了,未能中選。

晏殊笑笑說:"苗君該是老手,怎竟會還把嬰兒包紮倒了呢?"

馮婦搏虎

張鼇山在江北做提學(官名,管所屬州縣學校和教育行政),用"馮婦善搏虎(馮婦為男子,春秋時,能徒手打虎)"為題考學生。

徐州有一士人說:"馮婦,一婦人也,卻能搏虎,不隻搏也,而又善搏。她是如何搏的呢?先扼其吭,再斬其頭,剝其皮,然後投於五味之中煮而食之,豈不美哉?"

屢屢重複

熙雍年間,某號稱"大詩人"者作《宿山房即事》詩:"一個孤僧獨自歸(一個與孤、獨重複),關門閉戶掩柴扉(關門與閉戶、掩扉同義)。半夜三更子時分(半夜即三更、子時),杜鵑謝豹子規啼(子規、謝豹為杜鵑別稱)。"

嘲人竊句

北宋真宗年間,楊大年、錢文禧、晏無獻作詩,都效法李商隱,自號"西昆體"。後來,許多年輕的文士也都仿效起來,生吞活剝,從李商隱所作中抄寫句子過半,拚拚湊湊算是自己的作品。

一次,宮中宴會,請人演戲助興。有一節目為演員扮演著李商隱,穿著破爛不堪的衣服登台,對台下說:"我隻僅僅是個崇文院的職員,每天要被那麼多人摘取、摭拾,看看我還像什麼樣子的嘍!"

填補空白

南京守備太監(起監軍作用)叫高隆,有人向他獻了幅名畫,名畫上方有一空白地方。

高隆不懂此處的意境,指著空白說:"好!好!還可在此再添畫一個'三戰呂布'。"

無人相隨

名畫家沈周作《五寫行春圖》送與某太守,太守看後很不滿意,說:"難道我出行隻一人,就無人相隨嗎?"

沈周知道後,便別畫一張有隨從的相送,告訴太守說:"無奈絹短,隻畫儀仗前導三對。"

太守笑著說:"三對馬馬虎虎也可以了。"

服詩念佛

唐代詩人張籍崇拜杜甫詩才。某日,他取過杜甫詩作,焚作灰燼,拌人膏蜜之中吃了下去,自禱說:"令我肝腸從此改換吧!"

又有人叫李洞,羨慕賈島詩句,便鑄了個賈島銅像,像神一樣對待它,還每日裏念"賈島佛。"

囊中包淚

許應逵作東平郡守時,很有清正廉明的讚譽,但為同事所中傷。某年,上司偏聽饞言,給許定罪,把他調離東平。

百姓送行時哭泣不絕,許應逵晚上到旅舍,對仆從說:"我在東平一無所有,隻不過落得百姓幾滴眼淚罷了!"

仆從歎道:"您囊中沒有分文,如今也可將這眼淚包去權作禮物送親友啦!"

不能請喝

宋時,王景文正在江州與友人下棋,突然接到宋明帝的敕令:"賜死。"王景文神色自然,仍認真不苟地下完棋,然後把棋子收斂進盒內。舉起一杯毒酒對友人說:"很遺憾,這種酒不能請你們喝了。"說完一飲而盡。

馬周鬥酒

唐朝中書令馬周,起初窮困不得誌。初入京城西安時,行至京城以東10裏的灞橋附近,停下來歇息。正好有幾位相向行走的人也停下歇息,他們在馬周旁飲起酒來,還不斷發出嘖嘖之聲饞馬周。馬周即到市場上買來一鬥酒,在那些人旁邊坐下用酒洗腳。眾人都羞慚而走。

二百裏鏡

有個朝廷官員,家藏古鏡,自稱此鏡能照200裏,用它來獻給宰相呂蒙正。呂蒙正說:"我麵孔還不如碟子大,怎需用照200裏的鏡子呢?"官員受譏,麵色通紅。

笑受唾麵

婁師德溫順謹慎,與人沒有嫌隙。某年,弟弟被授為代州刺史,師德告誡他說:"到了代州,不要為小事與人計較。"

弟說:"今後即使別人唾我的麵,我也不爭吵,隻是自己擦去便罷了。"

師德搖頭說:"這正是我所憂慮的啊!凡別人唾你的麵,必定是恨你,如果當麵擦去,這不是還會引起他的敵視嗎?人家唾你的麵,隻有笑而受之,待它自己幹。"

風流學士

解縉去探訪駙馬,恰巧駙馬不在家。公主久聞解學士大名,想一睹風采,便隔簾叫人留解縉用茶。

解縉索筆題詩道:"錦衣公子未還家,紅粉佳人叫賜茶。

內院深沉人不見,隔簾閑卻一團花。"

公主大怒,奏報父親明成祖朱棣。父笑道:"此等風流學士,見他怪做什麼?"

共飲而醇

劉公榮為西晉名士,好與人飲酒,飲時從不挑剔同飲之客為誰,不管身份貴賤都一視同仁。有人譏笑他這種不分貴賤的行為,他笑道:"比我高貴的,不可以不給他酒飲;不如我的,亦不可以不給他酒飲;與我同輩的,又不可以不給他酒飲。"所以劉公榮終日與人共飲而醉。

阮籍戲劉

王戎到阮籍家,劉公榮也正在座。阮籍對王戎說:"我有美酒二鬥,與君共飲。那劉公榮就沒份了。"二人你一杯我一盞喝得歡暢,劉公榮滴酒也不沾,言語謔戲,如同往常。

有人問為何不給劉公榮喝?阮籍答道:"這乃是公榮自己戲自己也。他常說:'比我公榮高貴的,不可以不給他酒飲;不如我公榮的,也不可以不給他酒飲。'那麼除此而外,當然隻有公榮可不給他酒!"

醉酒詰範

滕元發曾做範仲淹的幕僚,常私下裏去妓院飲酒,範仲淹不滿意這種行為,想教訓他一下。

某晚,候滕元發又出去,他便坐滕元發的書房中,明燭讀書,等滕元發回來。很晚,滕元發才大醉而歸,見範仲淹坐室中,便長揖而拜,問範讀什麼書?範答:"《漢書》。"

滕元發故意說:"漢高帝是什麼樣的人(含意是:劉邦也是"貪財貨、好美姬"的人,但仍然成大業,你又何必以小節來苛求我呢)"範仲淹一聽,頓悟其意,也不作答,略有惶惑地走了。

殺父乃可

司馬昭拜阮籍為東平國的國相。阮籍乘驢到東平,把府舍內的屏障全部去掉,使內外相望。政治上傾聽意見,不殉私舞弊,不多時東平風氣大好。

司馬昭又拜阮籍為大將軍從事中郎。有司上報說,有人殺母親,阮籍說:"嘻!殺父嘛還可以,怎可以殺母呢!"

旁邊的人怪阮籍失言,阮籍說:"禽獸隻知母而不知父。

殺父如同禽獸,殺母禽獸不如!"大家這才點頭稱是。

如此通文

某城有個縣丞,一向不好好讀書,但卻喜歡裝出很有學問的樣子,仿效文人之語,弄得笑話百出。

一次,這城的縣令大病初愈,自覺形容消瘦,縣丞討好地說:"堂翁深情厚貌,如何得瘦?"(典出《莊子》,厚貌深情應解釋為:貌雖忠厚而其情深藏難測,用在這裏完全牛頭不對馬嘴。)又一次,隨縣令赴宴,將飲時,縣令赴別席辭去,縣丞又亂套用《孟子》語道:"乞其餘不足,又顧而之他。"(文意應為:把剩餘的討去了還不滿足,又窺探著到別處去乞討。)一日,縣令捕捉到盜賊數人,令嚴刑審訊,盜賊吃不消一頓棍棒,哀號起來。縣丞在旁拍手笑道:"惡人自有惡人磨!"

縣令氣得麵孔發紫。

溫公受驚

宰相袁太衝同兩個官員在賓館中閑坐,一個官員說:"司馬相如與美女卓文君天天在一起,好不快樂呀!"

另一個見識淺陋,答話道:"快樂是快樂,宮刑時卻也苦極(誤把司馬遷混同司馬相如)。"

袁太衝閉目暗笑,想:"這糊塗蟲把姓司馬的拉扯在一起,過一會司馬溫公(司馬光)不也要被扯上嗎?就俏皮地說:"你這話連溫公聽了,也會被嚇一跳。"

元帥怕降

某元帥姓李,頗著戰功,有個士人討好元帥,作詩相贈。因元帥姓李,這士人就聯想到漢朝名將李廣,他想,把李元帥與李廣並提,豈不抬舉?詩中有這麼一句:"黃金合鑄李將軍。"

不料李元帥閱後大怒,命手下拖他出去鞭打一頓。士人直喊冤屈,李元帥怒氣衝衝地說:"我勞苦多年,今年剛做元帥,你倒想讓我降職仍做將!不打你打誰?"

太守誤笞

許誡言做琅琊太守時,一天,有人報告說:"囚犯縊死在獄中。"太守大怒,即召來去年曾管理修繕監牢的吏典,鞭打一頓。

吏典十分委屈地說:"小人掌職修理監獄,如監獄未修好當然應該受笞刑。可如今囚犯吊死在獄中,和我又有什麼關係呢?"

許誡言火上加油,怒聲斥道:"畜生!你既為胥吏,又為典獄(相當於今看守長),囚犯吊死在獄中,不鞭打你鞭打誰!"

吏典方才明白,'原來這位高明的太守把"吏典"這一職名拆開來解釋成"胥吏"、"典獄",害得自己白白被重打了一頓。

一罵一捧

某人作京西路提點刑獄(官名,負責所屬各州的司法刑獄和監察)。一日,巡察到某城見縣尉張伯豪不順眼,就侮辱他,讓他下馬步走,罵他是個無能鼠輩。

過後,提點刑獄在該城旅舍住下,有人稟報說:"你剛才所罵的人,正是禦史台長官陶某的女婿。"

提點刑獄大驚,跳起來說:"你為什麼不早告訴我!"便連忙召見縣尉,與他並排而坐。用茶畢,陪笑道:"我來本城之前,就已聽說您有才幹,剛才見了您故意說點使您泄氣的話,您大人大量,言語臉色均像沒聽見一樣,真是奇才,前途無量呀!"即命書吏寫推薦文章送給縣尉。

萬裏剛到

南宋著名詩人楊萬裏做監司(監察州縣的地方長官)時,巡視到一郡。太守設宴討好,並派歌妓到場酬應,歌妓唱《賀新郎》助酒,當唱到:"萬裏雲帆何時到"處,楊萬裏觸動敏感神經,急忙答道:"萬裏剛到。"

翁肅闖宅

福建籍江州太守翁肅,年老而糊塗。上麵派年輕些的人來代替他,一日,新太守到,辦完移交手續,翁肅仍占坐在主位,新太守剛到,也不好意思計較。不一會,起身離庭回宅,翁肅仍直往太守邸的內宅走去,新太守忙攔住道:"這個使不得,這個使不得!"