第十章 哪種人不會得到他人的讚美(1 / 3)

第十章 哪種人不會得到他人的讚美

工作是人生的主弦律,大多數人一輩子花三四十年的時間在工作上:我們也把大多數清醒的時刻和美好時光,悉數奉獻給了工作。工作,可以說是每個人一生中最珍貴的遺產,婚姻、家情、子女,甚至名譽、地位與友誼,都靠它來滋養、挾持。此外,我們一生中許多珍貴的人生經曆與生命智慧,也是通過工作而獲得的。然而,捫心自問,究竟有多少人可以毫無愧色的坦言:我的敬業精神與工作成績,得到了上司的嘉獎與同事的認可;我在處理工作時,用盡了腦力,花費了心思,取得了可喜的成績,我得到了自己渴望已久的讚美表揚,我實現了自我的價值,我覺得自己是世界上最幸福最快樂的人。

然而,遺憾的是,達到這樣一種境界的人畢竟寥若星辰。司空見慣的是沒有幾個人能真正仔細衡量過工作上生命間的關係,不知道許多問題出在自己身上,更談不上設法自我改進了。當然,如果瓿是出在工作上,便應盡力改善,或考慮改易旗幟再換另一份工作。但對於自身人為的因素,都是我們在工作的各個階段必須經常反省深思的。我們每個人都有自己的美夢,要把夢想變成現實,我們需要克服重重困難,戰勝種種障礙。而在很多情況下,設置障礙的不是雖人,恰恰是我們自己。我們每個人都想自覺地去除自身的缺陷,讓自己不至成為自身的絆腳石。那麼,要做到這一點,我們就必須學會如何了解自我,分析自我進而超越自我,時時警醒自己的缺點和短處,努力追求完善的人格,提高自身培養,不斷用豐富的知識填充自我。去掉哪些阻礙自己發展的弊病,那麼,你會發現自己的轉變會令你自己驚奇,也會令你的同事朋友刮目相看,暗自讚歎。那麼,究竟哪些人不會得到他人的讚美和接納呢?我們又該如何發現並剔除這些惱人的障礙呢?

一、以為自己就是太陽的人

以自我為中心的人,往往得不到別人的讚美,相反它會引起雖人的不快和忌恨,讓別人拒之於千裏之外。

這種以自我為中心的人,往往唯我獨尊,狂妄自大,趾高氣揚地對別人發號施令而絲毫不覺得這有何不對。這些人慣於從自我主觀願望出發,不考慮別人能否接受。他們一般具有一定的才學,因而自視高人一等,瞧不起別人。

中外曆史上都有不少狂妄自大導致失敗甚至因此而葬送了身家性命的例子。如三國名人楊修,思維敏捷、口齒伶俐,但他恃才曠放,不分場合頂撞曹操,最終搭上了卿卿性命。曹操曾造花園一所,修建完畢後,曹操前去觀看,取筆在門上書一"活"字,別人都不明白這是什麼用意,唯有楊修鋒芒畢露,立刻大大咧咧地說:"門內添活字,乃闊也。丞相嫌園門太闊了。"於是翻修窄一些。曹操嘴裏不說什麼,心中卻已猜忌楊修。又有一次,塞北送來酥餅一合,曹操在盒子上寫了"一合酥"三個字,放在台前。楊修進來看見就拿來與眾人分食了,曹操問起,楊修說你寫的是一人一口酥,我怎能不吃呢?楊修在為自己的聰明機智而暗自得意,卻不曾料到自己的話已頗讓曹操心生厭惡。終於有一天,曹劉兩軍在漢水對峙,曹操屯兵日久,進退兩難,正逢廚子端一碗雞肋進來,曹操隨口說:"雞肋!雞肋!"楊修聽得此話,便自作主張回營中打點歸程行裝,夏侯諄大驚,問他為何。楊修說道:"雞肋者,食之無肉,棄之可惜,今進不能勝,退恐人笑,在此無益,來日魏王必班師矣。"於是軍中諸將紛紛相傳。曹操一怒之下以擾亂軍心為名斬了楊修,去掉了自己的一塊心病。楊修恐怕至死也不曾明白曹操何以要找借口要殺他,他更不知道自己的恃才曠放、高傲狂妄給自己引來了殺身之禍,可憐他滿腹經倫不曾施展就枉送了性命,年輕的生命才剛剛起步便如曇花一現夭折了!後世之人每論及楊修,無不深感痛惜遺憾,真可謂可悲可歎!然而這又能怨誰呢?隻能歸咎於他自己口無遮攔,自以為是,不分場合不看對象,隨心所欲地耍小聰明顯示自己高人一籌,學富五車。結果呢,言多必失,禍從口出,反誤了身家性命。

甲和乙是某公司的雇員,做公關工作。有一次,因為與另一公司進行某項合作,經理先派口吐蓮花的甲去交涉。甲在談判席上自以為憑三寸不爛之舌就能擺平對方,洋尖得意、目中無人。不僅口若懸河把許多公司的機密透給了對方,而且更遭糟的是給對方造成了一種為人虛浮、不忠實、不可信、不務實的錯覺,結果合作項目因此而泡湯。等到了下一次,沉著冷靜的乙被派去交涉另一生意。乙說話不多,但句句切中要害、不蔓不枝,而且出話擲地有聲,結果對方先亂了手腳,自報家門,原來隻想以15萬元成交的生意,卻開口說隻能承受30萬的價格。很顯然,乙不動聲色地以高出預想一倍的價格談成了生意,很快,乙被升為公司副總經理。乙的訣竅在於雖然才高一鬥,但卻不顯山、不露水、不動聲色,關鍵時機,毫不猶豫,該出手時就出手,取得了意想不到的良好效果。

狂妄自大就如同一個輕浮虛幻的肥皂泡,被它罩住,你既看不清別人,也看不清自己。更要命的是這肥皂泡不堪一擊,銷有風吹草動,便會自己破滅。

狂妄自大,以自己為中心的人,自覺有真本領,見過此麵,因而恃才傲物,目空一切,處處自以為了不起,看不到困難,不與他人合作,往往獨斷專行,性情用事。客氣地講,他們有才學,這是他們的過人之處,別人應該尊重他們。但他們常常自以為神通廣大,以為獨自一人便可以獨行天下,這就大錯特錯了。須知,天下事,千奇百怪,無奈不有,你本領再大,總也有玩不轉的時候,狂妄自大,對別人不屑一顧,你就可能得不到別人的幫助和友誼,成為孤家寡人。一旦陷入這種糟糕的境地,你就危險了。俗話說的好"一個好漢三個幫,一個籬笆三個樁","三個臭皮匠,頂個諸葛亮",又說"好手難敵雙拳"。這都是勸戒人要含蓄謙虛的,無論你多有本事,但團結就是力量,眾誌成城,無堅不摧。團體的力量是無窮的,個人絕對無法與之抗衡。相反,平凡之人,隻要齊心協力,通力合作,就會戰無不勝,攻無不克,"人心齊,泰山移","眾人拾柴火焰高"說的就是這個意思。所以,有本事,還須正確看待自己的能力,如果你不能恰到好處地運用自己的本領,你亦然不會取得成功,相反,會導致聰明反被聰明誤的惡果。

以自我為中心的狂妄自大者,要克服這一弱點,就要學會謙虛。有本領的人,必須要有相當深厚的修養,站在高處,也要以平等的目光看人,把自己置身於普通人之中,才能使他們的才華熠生輝,才能發揮他們出眾的作用。所以,他們在增長才幹的同時,也應加強人性的修養,德才兼備,才能做出卓越的成績,創造出普通人難以企及的奇跡。否則,有才無德或有才少德,就像鳥兒失去一翼,車輪去掉一輪,都不能協調運作,不能獲得成功。甚至有可能被才能所害。因而聰明過頭成了能人最大的悲劇。

狂妄自大與自尊自信是兩個不同的概念。人有誤把狂妄當成自信,把傲氣當成傲骨,讓自己生活在自己想象的虛擬的輝煌境界裏,還以為充分維護了自尊,其實正相反,對狂妄自大的,別人內心根本就瞧不起他。你的自信自尊得不到他人的承認和接納,你也就失掉了自信自尊。自信,是對民客觀評價,並把自己擺在恰當的位置上,不狂妄、不自卑,敢於徹底接受自己;在困難麵前不低頭,勇往直前在成功麵前不驕傲,正確評價自己估量他人,坦然領受成功的愉悅,對高於自己的能人,尊而不媚,敬而不畏,不貶指他人,也不妄自菲薄。充分相信自己,對比自己能力差的人,不輕視不看低,尊重他們的人格,並盡力設身處地為他人著想,幫助體貼他們。自信,就是真正做到不以物喜不以己悲坦然地看待自己和世界,完善自己,改造世界。以自我為中心的狂妄自大者,要學會的就是真正的自信。

最蹩腳的是本事不大卻裝得技高一疇,靠耍手腕弄花架子唬人的狂妄者。這樣的人,是麵上儼然一別 學識的樣子,巍巍然不可一世。讓他們居高臨下對別人指手劃腳可以,要拿出真實貨色則不行,幹不了實事,地道的外強中幹。這樣的人一般是小事不屑一顧,不願幹,大事推卸責任,幹不了。但他們往往好大喜功,愛出風頭表現自己。但他們本質上則純粹是自欺欺人,不堪一擊。他們自以為很了得,在別人眼裏卻一錢不值。現實生活中,這種人最缺乏真才實學,也是最幹不了什麼事的。其實,不人的能力良莠不劉,不可強求,但紮紮實實工作、老老實實做人、誠誠懇懇待人,一樣能獲得生活的幸福和事業的成功,一樣能獲得他人的尊重和青睞,也同樣會得到社會的承認和接納。沒什麼大能耐,卻要裝得才高八鬥,用假象騙取別人的信賴,一旦被識破,自己便也名譽掃地,徹底害了自己。所以,像這樣的人,唯一的途徑就是浪子回頭,懸崖勒馬,痛苦而真實地接受本來的自己,狠下決心,丟棄自己致命的毛病和缺陷,從一點一滴開始改變充實自己,用不斷累積的成功支撐自己的自信,從而向更高的目標邁進。

總之,以自我為中心的狂妄自大,都是你性格中的嚴重弱點,你若想美夢成本真,必須痛下決心改掉它,將好鋼用在刀刃上,把你的真本事用在力所能及的關鍵地方,你才能最終走上輝煌的頂峰。