第37章 論中醫培養體係的改革(2 / 2)

現在的中醫學徒要求比起古代來說已經少很多,以前的中醫學徒不但要認識經絡、識藥辨藥,更要學會切藥、抓藥,這些可都是水磨功夫,切藥要切的均勻,尤其是在重量上要十分敏感才行,若是藥切的不準自然無法抓準了,藥量相差一分都有可能引發醫療事故,現在是有精密的儀器在,大大減少了抓藥難度,但是洛小川的任務標準卻是按照古代學徒的標準的,在黃明堂判定洛小川成為合格的中醫學徒之後兩周時間,洛小川才通過幫忙黃明堂切藥、抓藥形成了肌肉記憶,能夠用手準確地去抓藥了。

這個時候他猜得到係統的提示,自己榮幸地成為一個醫道菜鳥——【中醫學徒】。

不理會係統的評價,洛小川卻是將自己的注意力放在了中醫學徒的獎勵,這種獎勵是醫道基礎之中【望氣之術】,望聞問切是醫道的基礎,也是每一個真正的醫者不可或缺的能力,望聞問切每一種能力都是經驗的積累總結,從來沒聽過可以將這種能力總結形成一本書的,但是洛小川看完這本書之後卻是相信了,因為這【望氣之術】就是未來醫者對於各種病症的一種經驗總結,裏麵覆蓋了已知的各種病例的特征總結,隻要能夠融彙貫通這本書上的各種案例,就能掌握辯證四要之中的【望氣之術】,這已經是相當於一種技能傳承,若是每一位中醫都能夠將自己的所有的案例記錄下來並傳承下去,恐怕培養弟子的效率就無疑會提升好幾十倍,而且這種傳承比起他的那些醫學理念以及治療技藝都毫不遜色。可是,古往今來所有的醫者都是敝帚自珍,導致很多在古代能夠治愈的疾病在現代反倒是成了絕症。

這本【望氣之術】非但讓洛小川有望在短時間內學會望氣,更是讓洛小川舉一反三,想到了用案例的方法大幅度縮短培養醫者甚至匠醫的時間,讓中醫的培養體係大幅度提升,甚至可以說是脫胎換骨。

洛小川借著詢問望聞問切的要訣之類的問題將自己的意思委婉地表達一下,立刻讓黃明堂陷入頓悟之中,誇獎洛小川有他的聰明勁兒之後就跑到他的房間裏開始寫自己的論文了,然後將自己堆積成山的醫療記錄資料讓洛小川分門別類按照望聞問切四種要旨和治療方法進行整理,簡直是赤裸裸地剽竊洛小川的創意,並且還要剝削洛小川的勞動成果。

不過洛小川對於黃明堂的這種無恥行為毫不反感,反倒是希望黃明堂能從其他的中醫朋友那裏弄來更多的醫療記錄讓自己整理,盡管這樣會讓洛小川耗費很多的時間和精力,不過等到洛小川整理完這些之後足夠成為一名醫者甚至成為對症下藥的匠醫了。

黃明堂不愧是醫學界的大拿之一,尤其是剽竊了洛小川的創意之後思如泉湧,短短一天裏麵就洋洋灑灑寫出了幾萬字的論文,足夠他在醫學論壇上炫耀了,當然整理成電子版文檔以及演講用的ppt以及演講稿都是洛小川的工作,正所謂【師傅有事弟子服其勞】。好在黃明堂的廉恥沒有完全丟失,在最後的署名上加了洛小川為助手。