以前洛小川從來不感覺讀書是一種樂趣，但是現在洛小川卻是喜歡上讀書，每讀一遍道德經，他的心情就會平複不少，心靈修為也在慢慢增長，因為力量過大、殺戮過重而滋生的戾氣也在讀書的時候漸漸消散。
古代聖賢能夠名傳千古自然尤其道理，道德經雖然隻有區區五千餘字，卻是字字珠璣。哪怕是其中任何一句話都可以發人深省，蘊含著老子對天地命理的感悟，對於老子的心靈境界洛小川都不敢揣摩，隻能從道德經之中感悟道理，提升自己的心靈修為，修複心境的缺陷。
“道可道非常道名可名非常名、、、、、、”
讀了即便之後，洛小川開始書寫道德經，這一次他的字雖然沒有很漂亮，卻一氣嗬成、流暢自然，雖然筆法、技巧一塌糊塗，但其風格卻是漸有大家之象。
洛小川越寫越認真，甚至忘記了時間的流逝，沉浸在對道德經的感悟之中無法自拔。默寫、默讀這僅僅五千餘字的道德經，每一遍都會讓洛小川的心靈得到洗禮。
先是道德經，然後是論語、逍遙遊等等，洛小川一夜之間將書房之中用來裝逼的古代書籍都通讀了幾遍。原本這些書在他的眼中都是一些無用之物，但是如今洛小川才發現這些書都是華夏傳承的瑰寶，一想到秦始皇為了壓服天下之聲而選擇焚書坑儒的舉動，頓時感覺到痛心疾首。
若是洛小川能夠得到這些古籍，不說能夠立地成聖，最起碼將自己的心靈修為提升到宗師甚至大宗師之境卻是沒有問題的的，那樣修煉武功的時候就不會出現走火入魔的危機。
走火入魔是通俗的說法，在佛家叫做［知見障］或是［武學障］，是因為心境不足以駕馭修為而產生的跡象，之所以稱為入魔是因為，進入次狀態的人狀若瘋魔、理性全無，造成無邊的殺孽。
少林和武當之所以源遠流長並不是因為兩派武功真的那麼無敵，要知道武林之中臥虎藏龍，隻有無敵的人沒有無敵的武功，兩派真正的底蘊不在於那些傳承而來的武功，而是兩派典藏的佛經和道經，隻要兩派中人可以明悟經典之中的精義，可以將武學之中的道理融會貫通，也就是為什麼千古以來唯有武當和少林能夠並稱為泰山北鬥，哪怕是在末法時代的尤物，世紀，依舊擁有不可小覷的地位。
洛小川光是讀這些市麵上流傳的東西就已經受益匪淺了，最起碼他的心靈缺憾已經修複大半，這樣下去隻要幾日時間他就可以恢複如常。而且，不隻有道家和佛家的奠基可以幫人平複心境，醫家也是一樣，道經、佛經的珍本洛小川沒有，但是醫家的經書洛小川卻是並不缺，不說他的幹爺爺黃明堂那裏的藏書，就算是孔伯達給他打包的書籍之中就有不少市麵上沒有流傳的珍本，足夠洛小川將自己的心靈修為提升起來了。