第158章 患難見真情,大還丹救命(1 / 2)

佛門的佛法具有蠱惑性,其實任何入世宗教的教義都在教化眾生,聚集信仰和氣運加持於自己的教門,這樣一來就需要這些宗教的教義具有一定的蠱惑性才能迅速擴大影響力。

佛門起源於印度,那裏曾經也叫作天竺國,是一片屬於佛的國度,將當世婆羅門的教徒驅趕得沒有了生存土壤。但是佛門一統天竺卻是讓天竺國無比孱弱,佛門的教義雖然可以導人向善,卻是讓百姓好逸惡勞、軟弱可欺,他們將今世的苦難當做自己的磨煉,因此對統治者是逆來順受,可以說天竺國是發生叛亂最少得國度,因此佛門才得以在天竺興盛起來。

不過,天竺國雖然少紛爭,卻不是人家淨土,人人好逸惡勞,將一切的希望放在了來世,對於別人的壓迫和欺淩默默忍受,這對一個四處皆敵的國家而言就是最大的危機。因此天竺空有廣闊的領土和龐大的人口,卻是屢屢被外敵所侵略,甚至國土不斷地淪喪,這一切的根本就在於佛門對天竺的侵蝕實在是太徹底了,人人隻求來世不爭今世,這樣的國家怎麼可能富強起來,這樣的子民哪裏能夠組成強大的軍隊。佛門在天竺的地盤屢屢縮小,為了重新開辟生存土壤,佛門弟子遠渡來到了中土,見到了中土地大物博、資源廣袤,佛門立刻就把這裏當做這裏佛門的興盛之地,從漢代開始佛門就出現在了華夏,但是當時有著獨霸超綱的儒家存在,根本沒有佛門多少生存土壤。直到魏晉南北朝時期,五胡亂華將當世諸子百家精英殺得是七七八八,佛門卻是在這個時候跳出來宣傳教義,開始了佛門興盛之機,隨後隋末亂世佛門資助李世民奪得帝位開始了大興,甚至打壓道教成為了華夏第一教門。

佛門一直以來擅長明哲保身、養精蓄銳,尤其是武則天滅佛之後更是在戰亂之中屢屢封山自保,然後在戰爭結束之後繼續宣揚佛法,其中少林就是華夏佛門最強盛的一支,也是唐代以後華夏佛門最強武力的代表,屢屢保存實力的少林自然折損最小,哪怕是在武林之中也擁有泰山北鬥的地位。

佛法是佛門最強大的武器,甚至比起那些護教神功都重要,沒有了佛法,佛門的武功就存在缺陷;沒有渡人的佛法,佛門就無法將真正的英才收入佛門之中,畢竟佛門盡情欲,哪一個武林天驕不想佳人相伴,說白了佛門渡化英才用的都是強渡之法,強行將佛法的烙印打入人的精神之中,讓他不知不覺之中接受佛門的佛法教義,最後皈依佛門成為佛門的打手。

元通本來以為他絕頂宗師的心靈修為渡化一個剛剛突破宗師領域的後輩不過是輕而易舉的事情,但是誰想到洛小川的氣場居然無比堅實,以他的心靈修為在隔著五米遠的地方根本無法攻破洛小川單位氣場。

元通實在是不甘心,因為渡化一個絕世妖孽對少林實在是太重要了,如果能夠將其渡化,少林未來就可以力壓武當成為唯一的泰山北鬥,可是如今洛小川的父親洛朝聖在身前堵著,讓元通根本無法接近洛小川,如果他急於突破說不定會被洛朝聖重創。

雖然心中有些可惜,但是元通卻是不得不毀了洛小川,梁子已經結下,他又無法當著洛朝聖的麵強渡洛小川,因此元通暗中將自己的的一串佛珠震散,然後猛然將這些佛珠射了出去,目標直指洛小川。

元通雖然不通佛法,但是一身化勁修為讓他擲出的佛珠一個個帶有明暗合一的勁力,速度雖然沒有突破音速,但是也十分驚人。