第191章 拳名逍遙(2 / 2)

兵家是諸子百家顯學之一,與法家、墨家有著十分緊密的關係,卻與儒家的教義相悖。亂世之時兵家鋒芒無人可出其右,但盛世之時卻是無人問津,甚至屢屢遭人打壓,其中打壓最狠最積極的就是儒家。兵家的重要性不言而喻,沒有兵家的大將鎮守四方疆域,所謂諸子百家都沒有生存的土壤。哪怕是再昏庸的君主也不會將兵家將領全部處死,但是這些手握重兵的將領在天下平定之後也的確是君主的心腹大患。因此兵家雖然屢屢被打壓,但卻從未消失在曆史長河之中,一旦有合適的機會,兵家就會以其赫赫戰功重興於世。兵家主殺伐,核心在於【以戰止戈】,兵家學說認為人性貪婪、散漫、欺軟怕硬,對內,要以嚴格的法度約束士兵,以軍紀和軍陣約束士兵言行,達到令行禁止、戰無不勝的目的;對外,要以強勢的態度壓迫敵人,和平不是在桌子上彈出來的,而是用刀槍打出來的,隻要將敵人殺得血流成河、屍骨成山,敵人自然心存畏懼不敢來犯。因此兵家武學全都是簡單、果斷、狠辣、迅猛,不以招式精巧取勝而是以大勢壓迫敵人。

佛家、道家、兵家三種學說都是經過曆史考驗留下的精粹,每一種不論是格局還是理念都是近乎真理。不過三家學說的思想都不適合洛小川,佛家教義禁人倫、亂綱常,加上洛小川和佛門有梁子在,以佛家為自己的核心思想是想都別想,若是將來有人滅佛,那八成會是洛小川;道家的入世之道最符合洛小川的逍遙心境,可是道家入世是為了出世,而洛小川並不向往超然物外的日子,反倒是喜歡在紅塵之中打滾。人生百態世事無常,有很多有趣的東西等著自己,洛小川可不想跑去深山之中靜修,沒有了樂趣就算是成仙也沒有什麼意思;兵家的風格洛小川很喜歡,武學狠辣非常、殺伐果斷,這種對待敵人的態度洛小川十分欣賞,而且嚴於律己的嚴謹態度也很讓洛小川欽佩,隻不過要洛小川給自己設下那麼多條條框框還是算了吧。

洛小川每一次練拳都是對一身所學的整理,逍遙自在就是洛小川的心境,該笑的時候笑、該哭的時候哭、該出手時就出手、該殺敵時不手軟,洛小川以莊子的【逍遙遊】和兵家【公孫兵法】的理念為核心,終於整合出了屬於自己的拳意,這道拳意融合兵家和道家的劍意拳意將和自己有仇的佛門拳意狠狠踩在腳下碾碎,在這拳意剛剛成型的時候洛小川就感到念頭通達,心境修為達到了更高的層次,距離大宗師【知行合一】的境界更近了一步。

拳意有了,拳術自然也有了,洛小川以三十來門拳術推演自己的拳術,以自己的拳意駕馭自己的拳術,卻是發現自己的拳意似乎並不需要拳術套來闡述,因為逍遙就是不拘於規則限製,任何一招一式隻要不拘一格、不約束自己就是逍遙自在的,這就是洛小川的拳術【逍遙拳】。