七月，進入了中元節。
中元節，民俗中成為鬼節，而佛教成為盂蘭盆節。主要來源於兩種說法，第一種說法是，七月是酆都放鬼的日子，每年的七月份，酆都都會讓鬼魂回到陽間看看。所以在這個月，家家戶戶都會祭祀，緬懷自己的先人。在這裏，像這樣祭祀的節日有三個，清明寒食再加上中元節。清明是每年的三月份，寒食是每年的十月初一。而中元節就是每年的七月十四。當然，這裏的人們過節日一般都是以一個月為期限，有的人會從很遠的地方趕回家，到祖墳上緬懷先人。也有人趕不回去，就找一個十字路口燒一些紙錢。
這裏還會以放燈的方式在祈求先祖保佑來年五穀豐登。所以這個節日也是大家喜歡的放燈節。
盂蘭盆節是來源於佛教經典。釋迦牟尼佛有一重要弟子名喚目犍連（簡稱目連），修持甚深，以神通著稱，相傳目連的母親做了很多壞事，死後變成了餓鬼，目連以神通看到後，十分傷心，就運用法力將飯菜拿給母親食用，可是飯一到母親口邊就化為焰灰，目連大聲向釋迦牟尼佛哭救。佛陀告訴他，必須集合眾僧的力量，於每年七月中以百味五果，置於盆中，供養十方僧人，以此般功德，其母方能濟度。目連依佛意行事，其母終得解脫。
七月初，沈家鋪子就更改了這個月的菜單。這個月沈家鋪子要做素齋，每天的飯食都是素的。菜單也比較簡單，早飯是小米粥，饅頭，草包子，油條。午飯是小米粥，冬瓜湯，饅頭，菜包子，涼皮，還有素鹵煮。
素鹵煮是沈如剛想出來的。以豆腐為主菜，加上一些蘑菇，豆皮，寬粉條，再加上他們特意從海邊運過來的幹海帶。燉煮之後味道也十分好吃。
與此同時，沈家這個月的早飯是結緣的，來往的行人都可以過去食用。當然也可以給錢，不過沈家會將這些銀錢都供養給廟裏。
另外，沈家還出資請了慈恩寺的法師到鎮上的一座小廟堂裏來講經說法，從七月初十開始，一直講到七月十七，一共七天的時間。此外，七月十四的晚上還會在廟堂後見麵的河上舉行放燈祈福活動。
這天沈如一家已經忙活了一早上，來往的人們漸漸稀少了。大家正在整理桌椅，一個勁裝男子走了進來。
“敢問這裏可是沈家？”
沈如一看，立刻上前回話：“正是，請問您是？”
“哦，在下縣衙孫捕頭，同知大人請沈賀到縣衙一敘。”
沈如見孫捕頭便裝而來，想必是同知大人的私人關係，便立刻讓阿生到後麵去請沈賀過來。
“孫大哥請做一下，我哥馬上就來。”沈如端上一杯茶，“不知同知大人現在讓我哥過去可有什麼急事？”
孫捕頭應該是得到了同知大人的知會，說道：“關於假藏寶圖的案子，有了新的進展，大人請沈家人過去商議。”孫捕頭接過茶喝了一口，“小姑娘莫要著急，此次沈賀過去也是作為同知大人的學生參與此案。”
二人說話間，沈賀已經走了過來，他拱手跟孫捕頭說道：“孫大哥，怎麼您來了？”
“沈老弟，為大人辦事，跑一圈罷了。事情緊急，咱們路上說罷！”
沈賀點點頭，讓阿生備了馬，二人疾馳而去。
沈如有心讓阿生跟著去，可家裏馬匹就一個，還是上次在縣城遇險，玉十三救了她之後送給她的馬車和馬匹。這個年代馬匹是軍用物資，尤其是邊塞重鎮這裏，一般人家很少有馬，都是大青騾子和大黃牛。
有馬匹的人家都是達官顯貴，不過也不會很多。馬匹在這裏的意義就像是沈如上一世跑車在人們心中的概念是一樣的。沈如上一世90年代時候，一般人家很少有汽車，都是一兩自行車就不錯了，更別說跑車了。
這裏一般人家隻有一些手推平板車，這還是家裏田地比較多的，一年的口糧還可以賣一些的人家才會拿出半年的收入去買一輛手推平板車。為了來年豐收的時候用的上。
而大青騾子和黃牛車，就相當於前世的小轎車，這可是身份的象征。有這兩種車的人家那可以算得上十裏八鄉的富戶了。
馬車，這就是跑車級別了。如果不是玉十三送給他們馬車，沈如現在也不過是給自己買一輛牛車而已。
這匹馬在沈如家的地位也是相當高的。每日三餐不斷，夜裏老候還會起來給馬加料。俗話說馬無夜草不肥！
沈如想了想往廚房去了。
王氏見沈如進了就問道：“剛才是誰？”沈如就將剛才的事情跟王氏講了講。起先王氏有些擔心，不過想起同知大人是沈賀的恩師，心裏也放下了。