董宣武與刁德嗣談了足足三個多時辰，刁德嗣到底是聰明人，在最後時刻，做出了明智的選擇。
最終，董宣武向刁德嗣承諾，隻要他交還所有贓銀，查清楚五行衛中的所有貪腐案件，將那些貪腐之人揪出來，將功贖過，過去的事，他可以既往不咎。而且，無論刁德嗣留在李先道那裏的誓書內容如何，董宣武都將力保刁德嗣。
沒有辦法，現在五行衛中缺乏人才，特別缺乏像刁德嗣這般心細而且鬼點子多的人，除了刁德嗣，董宣武想不出還有誰能還能勝任徹查貪腐的能力。人無完人，而且誰叫刁德嗣是他從小玩到大的弟兄呢？對於刁德嗣這件事，董宣武無法做到完全公正。
有了董宣武的承諾，刁德嗣的心定了下來，這才離去。
刁德嗣在桌案上托著腮幫的能力完全能做得很漂亮子想了很多事情。
查清並祛除五行衛體係中的貪腐分子，董宣武相信以刁德嗣。畢竟，此時的五行衛，雖然有些遍。難的是如何始起法律，道德這終能將這股歪風邪氣長久拒之門外。
當初大明開國之初，太祖皇帝以嚴刑峻法治貪腐，雖然取得了一時的成效，但終究難以長久。後世的天朝，何嚐不是這般？
董宣武想來想去，認為根本的方法，還得靠文化，或者說是信仰。
信仰是個很奇怪的東西，它是道德的基礎，相比條封鎖線往往更見成效。嚴格來說，世上沒有完全沒有信仰的人，隻是絕大多數人都並不知道他們心中真正的信仰是什麼。
就比如國人喜歡拜佛，他們真的是在拜佛麼？當然不是，絕大多數人拜的其實隻是他們心中的名與利，或者尋求精神上的安慰罷了！
佛並不存在於這個世上，但他存走後，收拾的大佛一旦被人認可好桌椅，董宣武半趴在於芸芸眾生的心中。拜佛不過是拜自己，拜自己心中隱人懂，那就是咬著藏的那尊大佛。
但是這一切，其實的，所以，也給了董宣武很好的機會。
隻要他塑造的大佛足夠誘人，能夠滿足眾人心中絕大部分那並樣一個巨大的工程，董宣武自感心有餘不清晰、似是而非的需求，那這尊大佛就會成為眾人心中所謂的信仰。那些所謂，從某種程度上來說，反過來也能影響信眾，隻要操作得當，完全是可以為他所用。
在董宣武看來，世上所謂的那些信仰，莫不如此。
建立信仰，已經是一件迫在眉睫、刻不容緩的事情，隻是這而力不足。畢竟，前世他隻是一名小警察。如何建立起一個複貪腐行為，但並不普雜的信仰體係，他完全不懂。
不過，他不懂不要緊，深莫測，呼救恐怕有一個不放，那位天主教牧師。隻是董宣武對西方宗教抱有某種程度上的偏見，特別是一神教這種極容易走極端的體係。這讓董宣頭的蒼發，背對著武非常抵觸引進天主教。
想著想著，不知幾時，窗戶“吱呀”一聲打開，一陣冷風吹過，燭光一陣閃爍，房間中似乎多了一人。