“真愛健身館”距離雜誌社不是太遠，可我真說不清楚屬於哪一種類型的建築。第一次到這裏來，就感覺怪怪的，夏副主編倒不覺得，可我卻被它獨特的外形設計所吸引，就像西方建築裏的哥特式風格甚是詭異。我極盡想象著地獄裏鬼門關的模樣，如果色彩不夠絢麗，結構再稍顯誇張一些，就會更加神似了。但真正熱愛健身的人，豈會在乎這些呢，這裏不過是放鬆神經的運動場所罷了。然而此刻我卻將目光牢牢鎖定在“真愛”二字上，心想可能有些人果真傻傻地為了尋求所謂的真愛，而跑來健身也說不定。或許中秋之前，我也有過這樣的念頭，但如今腿傷初愈，隻想簡單活動活動筋骨別無他想。
昨天在咖啡館裏杜馨悅便告訴我，城市建築的主體部分不是燈紅酒綠之所，也非光怪陸離的奇葩之作，更非鬧哄哄的商業區，當然也不是嘩眾取寵彪炳時代風格的係列場館，而是樸實無華的居民小區。曆史早就塵埃落定，是非功過自有人評說，我們無須擔心泥足深陷紅牆綠瓦的苑囿之中。至於說居民小區，我們看到老大娘攙扶著老大爺悠閑地散著步，孩子們背起書包蹦蹦跳跳著唱起兒歌，衣冠楚楚的上班族著急忙慌地奔向城市的漩渦。那麼我們就可以說，濃鬱著生活氣息的地方便是家，是都市人早出晚歸的家，是身心疲憊者安放靈魂的地方，更是迷途知返者尋找溫暖的伊甸園。譬如說西方國家的聖誕節，馴鹿載著聖誕老人劃過天際，為世界帶來希望，壁爐驅散寒魔唱起聖誕頌歌，人們則圍坐聖誕樹旁分享盤中美食；再比如我們國家的除夕夜，庭院外燃起鞭炮驚跑了黃狗，鍋台前輕揉麵團包起各式的餃子，而電視機旁則徹夜放著熱鬧的春晚，還有什麼比這些更重要的呢？如此說來，城市文化自然也就是家的文化。
她還告訴我，如果《城市聲音》能更貼近普通老百姓的心聲，就必須傳遞出家的文化來，那麼必須舍棄厚重而滄桑的曆史，而將個體人推到幕前。可我隻怕姚大姐她們會反對，如此一來，可不就是返璞歸真了，那改版還有什麼意義呢？我當場說出了我的看法，她笑道那我們可以再改版啊！我當時有幾分驚訝，心想簡直是癡人說夢，改版談何容易啊！況且《城市聲音》的市場銷售額不斷有所突破，喬主編也不會答應的。除非有一套更為可行的改版方案，但我就是想破了腦袋也想不出來。
她拿出了幾篇稿子遞給我，我拍案叫絕。其中《一蓑煙雨慰平生》，以平緩的筆調道出了蘇東坡老先生被貶謫的人生旅途，既很好地結合了南北地區的城市文化差異，同時將個人的命運與大時代緊密相依，是一篇感悟人生的好文章。可她徹底摒棄了“曆史屋簷下”戲說帝王將相的老傳統，我多少有些擔心，對她說不如保留一兩篇。她卻說沒有問題，姚大姐和夏副主編會讚成的。可我還是為她捏了一把汗！
“韓先生，怎麼不進去啊？”我傻傻地望著“真愛健身館”的字樣，忽然一個聲音驚醒了我，回過神來，原來是健身館的老板娘，她繼續說，“可有好一陣子沒見到你了，夏小姐呢，沒一起過來？”