灼熱之氣漸盛！
在向天笑眼前，出現如漏鬥一般的洞穴群。
其中，在井壁的一側，最大的一處洞穴裏，傳來清晰的梵音吟唱聲。
看著赤紅色的洞壁，向天笑在心裏肯定道：
‘果然是熔岩洞穴。’
熔洞對向天笑來講，再熟悉不過，當初練功時，可是沒少利用溶洞的炎力。
正準備進入熔洞，向天笑隻覺從腳底有一股清晰的氣流湧上。
略微一愣，向天笑傾耳一聽，隱隱有水聲傳來。
沉吟片刻，向天笑沒有進入最大的熔洞，而是閃身進了側麵較小的一處熔洞。
向天笑十分清楚，這熔洞一般是相連的。
沿著狹窄的熔洞，小心戒備著行進。
忽地！
向天笑感覺空氣有點酸酸的，這與昆侖山火靈洞完全不同。
臉色驟然一變，向天笑立即封閉了自己的呼吸。
向天笑的臉色十分凝重，做為穿越眾，自然知道這酸酸的空氣代表什麼。
二氧化碳、硫化氫、二氧化硫、氯化氫、氟化氫、氮氣、氬氣、甲烷、一氧化碳等等。
作為大宗師，向天笑能閉氣很久，但這並非長久之計。
就在向天笑準備退出時。
一記稚嫩的尖嘯聲響起！！
聲音裏有亢奮、有不甘，還有恐懼。
又再度往洞穴裏深入了一些，酸氣越來越重，向天笑越發的擔心起來。
倏地，一股淡淡的清風從旁邊吹來。
尋著過去，向天笑發現一個隻有拳頭大小的洞眼，有光亮從洞眼透出，清風也是來自此處。
輕輕的湊上前去，向天笑眼眸大睜。
透過洞眼，向天笑看到了一處偌大的洞窟，裏麵的布置與外麵類同。
八個闍梨赤著身體坐在那裏念經，每個人身上都纏著兩名女子，樸雅卡豁然就在其中。
而在一眾闍梨對麵，一張大床上，鹿野法王正將一名小女孩從身上取下來。
那小女孩，向天笑白日裏見過，他還記得小女孩離開父母時，黑色大眼睛中透出的不舍。
此刻！
小女孩臉上表情凝固，那是不屬於她這個年齡應有的猙獰。
雙目空洞。
黯淡無光！！
向天笑全身一緊，一種難以平複的憤怒升起，扶著岩壁的手掌下意識的一曲。
“嘩啦”石壁破裂，發出輕微的聲響。
“誰！！”
鹿野猛然轉身大叫。
“轟隆！”一聲！
岩壁破開！
向天笑衝壁而出，口中龍吟怒吼：
“妖僧！納命來！！”
……
旁人，很難理解向天笑的性格與此刻的心情。
這其實就是一種修道之人的常態。
而單純的以聖母或非聖母來區分，隻能是愚拙之人的卑見。
道是無情似有情。
道德經有言：
太上，下知有之，其次親譽之，其次畏之，其次侮之。
信不足焉，有不信焉。
猶兮其貴言。
功成事遂，百姓皆謂我自然。
……
修道之人，境界不同，對生命與事物的看法便是不同。
向天笑能無視蜀州眾派對唐門婦孺的殺戮。
能毫不留情的滅人滿門。
這是道之無情。
能為不小心醫死的少年而內疚，能為每一個死去的昆侖弟子而憤怒。
這是道之有情。
我心依宇宙之變遷，我道即為自然。
凡隨我道，遵自然之氣運，皆是我情之所終。
凡違我道，亂宇宙之軌跡，盡是我敵之攻殺。
正所謂：
大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。
（具體，可查看道德經第五章、第五十二章。）
（恕小閱狂妄，能讀到這裏的朋友，當是胸中有墨，意境深遠之輩，之所以現在才將主角的性格進行闡述，隻因為向天笑為修道之人，而名可名，非常名，沒有五百多章的鋪墊，無法盡述其秉性，真正的修道之人，漠視他人生死，卻又是心懷天下，此為大道，亦是天地不仁以萬物為芻狗的真意。）