的確，真正的宣德爐製式是相對固定的，就算是宣德年間的其他製式真品銅器，也不能稱之為宣德爐，而眼前的賁巴壺，在製式上與宣德爐大相徑庭，不知古代的工匠是怎麼想的，明明是一把很有價值的賁巴壺，非要不倫不類留下“宣德五年吳邦佐造”的款識。
手裏的賁巴壺價值不菲，我可不敢摔了碰了，小心翼翼遞給師父，師父拿起賁巴壺繼續端詳，讓我去店裏幹活。
接下來的這段時間，師父不再外出，每天都宅在家中，大部分的時間，手上一直拿著這把賁巴壺，反複研究。
我心說老大這是準備複刻手裏的賁巴壺嗎，已經看過不下千遍萬遍，還整天抱著，從沒見到師父對一件古董如此愛不釋手，而師父拿著賁巴壺的時候，神色總是格外的凝重。
我也仔細研究過這把賁巴壺，工藝確實很棒，估價應該在大六位數，但是除此之外，也沒多少特殊，隻是一件明中後期能工巧匠的優秀作品，其上並無陰邪之氣，也沒有類似骨擦中拉姆的靈魂寄宿其中，不知為何，師父對它會這樣上心。
元旦過後，距離春節越來越近，師父讓我給家裏打個電話，春節之後回去，並許諾我回去放長假，直到明年五一再來拉薩，回家待上三個月。
我就跟家裏二老說，這段時間比較忙，要到春節之後才回去，電話那邊的父母親，嘴上都說工作要緊，可我能夠想象，他倆此時臉上的失望。
不過既然師父讓我春節之後回去，我也隻能聽他的，問他為何，他總是說到時候就知道了。
陽曆1月26日，農曆丙申猴年大年二十九。
這天的天氣不錯，很暖和，太陽很大，曬在身上很舒服，師父說：“今天不開工，走，吃嫂子去，不對，是玩餃子去……”
剛出門，索次打來電話，問我們在哪，他已經處理完手頭的事，剛回拉薩。
這個時候的拉薩，大部分小飯館都關門了，商戶紛紛回老家過年，吃飯都不好找地方。
我們是在翠花餃子城外碰頭的，幾個月不見，索次比以前強壯了一些，臉上寫滿了堅毅，看來是真的長大了，自從其父普布多吉出事後，索次辭去工作，接受雄天灌頂傳承，四處遊曆，已經成長為一名很優秀的修行者。
寒暄之後，我倆點上煙，師父去點了餃子。
索次開始訴說自己在外遊曆的見聞，這小子過得很滋潤，實力強大，幫助人們解決過不少難題，一路斬妖除魔，未逢敵手，受到前後藏很多人的尊重，有一個村子的村民還為索次鑄了像，供奉在廟裏。
吃完餃子，我心裏的不安愈演愈烈，感覺天都要塌了，問師父到底怎麼回事，旁邊的索次也附和說，隨著年關臨近，自己也是深感不安，一路都非常小心，感覺要出大事。
師父臉上還是高深莫測的笑，說：“明天就知道了，你們再等一天，是時候做個了斷了……”
回到家裏三人對飲，明天就是大年三十除夕了，不知道師父葫蘆裏賣的什麼藥，他說的了斷，又是什麼意思。
我和索次都喝了很多酒，師父喝的少一點，手裏還在把玩那把賁巴壺，索次也湊過去看了幾眼，表示自己看不懂古玩，問師父這賁巴壺有何玄妙之處，師父卻是笑而不語。
一覺醒來，終於到了丙申猴年最後一天，大年三十，陽曆1月27日。
索次已經在張羅早飯，師父還拿著那把賁巴壺在打量，臉上露出滿意的笑，見我起來，讓我先去洗刷多吃點東西。
心裏那種不安的感覺忽然消失，我問索次，索次說他也是，不知為何，心中的不安消失不見，反而感覺精力充沛戰意盎然，覺得自己一身力氣不知道往哪用。
其實這也是此刻我的感覺。
吃完飯，師父讓我們準備家夥，我問準備什麼家夥，師父這才說：“決戰任東來！”
這一天，終於還是來了。
我們與任東來之間，遲早有一戰。
隻是沒想到，這一天來得這麼快。
師父麵色紅潤，看起來狀態很好，他往腰上裝了幾把普巴杵，讓我回房間找找，能夠用到的東西全都帶上，索次也在擦拭他的水波利刃。
回到房間，翻扯一陣子，櫃子裏的一條腰帶引起了我的注意，這條腰帶上打著九個繩結，這是曾經的拉薩鬼王央金給我的，她曾用這條腰帶綁在我的身上，救過我的命。
把腰帶揣到懷中，拿著藏刀下樓，師父和索次已經準備妥當，師父看著手機說：“走。”
我瞄了一眼他的手機，屏幕上是與“線人h”的對話框：人已就位。