39.
之前大誠和神棍阿宏跟隨遊客從側門進入霞棲寺時，瓜頭原本好端端的跟在後麵，經過修行，他已經可以在保持善心的前提下，在大誠的依托中光明正大的進入寺院。熟料當他來到側門時，一陣無法言語的光芒籠罩全身，猶如一道不可逾越的高牆將他擋在外麵。眼看大誠越走越遠，瓜頭想要提醒他，可是那道光實在強烈，擾得他魂魄不穩，發不出任何聲音。
當大誠超出他所能提供的距離範圍時，瓜頭感受著被抽離的痛苦，好像有人在對他實行“車裂”刑罰。瓜頭十分虛弱的來到山門前，麵對霞棲寺的匾額長跪不起。索性因為他有過修行，知道摒棄鬼念，保持善良，才被光輝容留，沒有灰飛煙滅。但是隨著時間的流逝，瓜頭越發的沉默與虛弱，再也無法保持跪姿，隻能無精打采的坐在地上。直到道清感受到山門外麵有異動，出來查看後才立刻通知大誠。
當大誠意識到自己的大意險些害瓜頭灰飛煙滅時，急得在原地直轉圈，幸虧瓜頭沒有大礙，隻需要好好休息便可。按照道清的建議，大誠將玉石交給道清，由道清帶著玉石從霞棲寺的後門入寺。大誠忙問，既然瓜頭隻能從正門光明正大的進去，後門為什麼又可以了呢？道清解釋說，他做為寺裏的和尚，總有自己迂回的辦法。大誠又問，為什麼不能臨時打開山門，等他和瓜頭進去後再關上，道清說道：“山門已封，唯有從裏麵進去才行，正門是萬萬開不得的，否則阿宏叔立刻斃命。”
立刻斃命四個字就像一把刀子插在大誠心窩裏，嚇得他再也不敢多問。瓜頭由道清帶著去往霞棲寺的後門，因為那裏隻有和尚能進，大誠被要求從側門返回。大家在寺中見麵後，道清把玉石還給大誠，虛弱的瓜頭立刻隱匿進大誠的體內以求恢複。
神棍阿宏沐浴後穿著極為樸素的灰色衣服，從遠處看像個帶發修行的俗家弟子。大誠十分內疚的將瓜頭的事說了一遍，神棍阿宏因為自己的失誤也是愧疚不已。
一切準備妥當，神棍阿宏和大誠跟隨方丈穿過大殿，站在高高的台階上，看著遠處的山門。所謂山門，並不是單純的一扇大門，而是由一幢四四方方的建築構成，是整個寺院的第一個建築，一般在山門的後麵是鍾樓和鼓樓。站在大殿外的高台，遠處的山門與之座落在同一條直線上，兩排和尚整齊的站好等待，由於實在隆重，引來不少遊客駐足。
在方丈的帶領下，神棍阿宏和大誠緩緩走向山門。當初大誠第一次來到霞棲山時，曾經有個檢票的工作人員認為他是個有背景的人，否則不可能有機會見到老方丈。這會兒因為聽見風聲而跑來看熱鬧的他一眼看見大誠，更是堅定了大誠有背景的想法。
盡管在外人眼裏大誠不是一般人，但其實做為主角的他早已經蒙掉，隻知道傻乎乎的跟在阿宏叔身後，分明是全場最高大威猛的體格，卻是所有人中氣勢最弱的一位。
來到山門前，門尚未打開，方丈對圍觀的遊客說道：“這場法事非同一般，若是多看幾眼，怕對大家不好，還請各位不要往裏看，也千萬別拍照。”
遊客中雖有拍照如癡的，卻也懂得忌諱，趕忙將設備收起來。見大家明事理，方丈心安許多。隨著吱吱呀呀的聲音傳來，山門的後門從裏向外打開一道不大不小的縫隙，神棍阿宏、大誠和方丈悉數進入，和尚們則在外麵守候著。
山門之內密不透光，在無數蠟燭的照明下，空間不足卻是擠滿了打坐的和尚，他們嘴中輕聲念著什麼，看起來很齊，但什麼都聽不見。
40.
山門兩側有四個佛像，分別為西方廣目天王、北方多聞天王、南方增長天王，以及東方持國天王。四位天王中一位手持鋒利寶劍，取“風”之意。一位手持琵琶，取“調”之意。一位手持寶傘，取“雨”之意。一位手持龍頭蛇身之物，取“順”之意，連起來便是“風調雨順”。