神棍阿宏自從進入豐雲村就發現一個怪現象，從天垂象看去，群鬼盤踞，草木逆向，是為兵勇無處。然而再細細品味，本是到了風起雲湧的階段，村子裏卻沒有發生大變動，何其古怪。直到他得知屋子裏有個頗有本事的湘西神婆，又知道神婆熬湯阻止全村狗叫，心中便有了答案。村子裏的狗之所以叫個不停，是因為有鬼存在，正是因為有很多鬼，而不隻是彩荷的屍體有問題，那些沒有見到彩荷的狗才會一並叫個沒完。
天垂象依舊顯示糟糕的氣色，說明豐雲村裏的鬼沒有被趕走，那些狗之所以後來不叫，是因為湘西神婆熬製一鍋湯，用湯洗狗眼，阻止它們見不幹淨的東西，頗有掩耳盜鈴的意思，因此神棍阿宏才說這是治標不治本。
湘西神婆微微一笑，問道：“你自稱神棍，可有大本事在哪裏？”
神棍阿宏說道：“不知您是否聽說過天垂象，我最主要的本事在天，在天垂象，在縱觀一方天地，規攏命運造化。我在豐雲村見得群鬼盤踞，草木逆向，是為兵勇無處。群鬼盤踞自不必多說，豐雲村裏已經不幹淨了。古人形容草木皆兵，草木又是大地之物，人死後融歸大地，草木便是兵。草木逆向，兵勇無處，是說那些魂魄失了兵的尊嚴和氣魄，該有的保家衛國的勇猛喪失殆盡。故而揣測，豐雲村的詭事與兵鬼有關，後來又一而再得知有滿身是血的身穿軍裝的鬼，以及解放軍的事，便更是篤信。”
湘西神婆說道：“湘西的本事多走地，少走天，對天垂象並不清楚，隻是從你所說倒是十分有趣。的確，在我來之前，豐雲村裏充斥陰鬼，我本要使些手段降伏，卻因他們生前的身份舍不得。可是陰鬼就是陰鬼，就像你說的，他們已經失去做為軍人的威嚴和氣度，成了無勇陰鬼，放任自流隻會使百姓遭殃，便臨時想了辦法，將他們困在一定範圍。”
神棍阿宏說道：“原來如此，難怪這裏陰氣陣陣，卻又見不得半個陰鬼。可是您隻能囚禁一時，就像村中犬眼不能永遠被幹預一樣，終有一日陰鬼再出，犬眼再見，到那時又該如何？”
湘西神婆頗為為難，並未給出理想的答案，歎息一聲轉而說起自己的身世，道：“我本是井村村民，那時候家裏窮，養不了我這樣無用的女娃，聽師傅後來講，那時正要被爹娘賣掉，以求為我謀得活路。被師傅撞見，將我收留。我跟隨師傅在九蓮洞修行，師傅一直教導我不能因為身世而痛恨家人，要不是因為窮，要不是擔心餓死，誰願意把孩子賣給別人？師傅名為禿姥姥，已經百歲有餘，身體強健，目光如炬，她說豐雲村有劫，要我下山相助。師傅還說，此一行會遇見一位抬頭高人，要我好生相待，不許亂發脾氣…”
神棍阿宏點點頭，說道：“我自恃有些本事，雖不敢自詡高人，但那抬頭的本事說的就是我的天垂象吧？”
湘西神婆點頭說道：“我已到這裏有些天數，親眼見到不少所謂高手大師，卻無一例外都是些蒙人騙人，或是本事不到家之流，直到見了金光護體才知終於迎來該等之人。”
大誠憨憨的問道：“您說您的師傅讓您好生相待，不許亂發脾氣，可是我覺得您很和藹啊。”
湘西神婆笑道：“我這人脾氣古怪，正是因為聽從師傅教誨，收著性子與你們接觸，才會給人和藹的假象吧。小夥子，你可曾聽說過造畜之術？有那麼幾個年頭，在我最控製不住心力時，凡是對師傅不尊，對我不敬的人，都被變成羊賣到市集裏去了。”
所謂造畜，蒲鬆齡在《聊齋誌異》中寫到過。有人牽著五頭驢來到揚州旅店，告訴店小二不要讓驢吃草喝水，而後轉身離開。烈日炎炎，驢曬得可憐，不斷踹腿嚎叫，暴躁痛苦。店小二於心不忍，便把驢牽到陰涼處，喂其喝水。驢渴難耐，大口大口的喝起來，熟料一會兒的功夫，五頭驢在地上翻滾後變成五個女人。店小二大驚失色，忙問她們從何而來，女人們舌頭僵硬，說不出話，店小二就把她們藏在屋裏。
不多時，牽驢的客人牽著五頭羊回來，忙問自己的驢跑到哪裏去了。店小二請他吃些酒菜，允諾稍後就將驢牽出來。悄悄出來後，店小二給羊喂水，羊打滾後變成五個小孩。店小二立刻報告衙門，捕快將牽驢人逮捕，動刑殺死。