星曆1533年12月22日，雪域冬至日，皇城以大雪封城三日。
是日夜深，雪域大君駕崩，後世諡號：肅明。
肅明帝有遺詔書，立二皇子武王姬燁為新皇，時姬燁征戰未還，恰大皇子仁王姬衍輪值守皇城，故代為監國。
帝崩事非小，且有疑處，仁王恐朝堂生變，暗自暫壓此事，且急書密函至三大輔政王，又昭三大封王回朝。
帝崩第二日，仁王命其麾下大軍即日於封地開拔皇都；第四日，四皇子成王姬煜攜兵入京，與仁王大軍同時抵達，大軍分駐於皇城西大營與北大營；五日，穆王姬翊攜兵入京，駐於皇城南大營；同日，武王飛書京城，告知前線決戰，回程延遲。
書至昭陽殿，群臣嘩然：依《雪域大律典·國殤律》，帝崩為大殤，新皇登基之前，為防生變，四大封王及朝中群臣必於皇城服大喪，非若此者，等視叛域！武王為四王之一，知事不可為而為之，其心可揭。
武王好兵事，自主東洲以來，守東洲十七郡，二十三年，年年有戰：東逐海寇，西驅匈牧，南鎮蠻越，北屠獸族，屢耀兵威以示炎域，向為雪域倚仗之利刃。雖戰功赫赫，然常年征戰，封地青壯人力，盡皆應伍，如是，民戶之中以無餘糧，地田之中亦無農耕，百業故此凋敝。
謠傳皇帝陛下曾勸誡武王：大興戰事，有傷民和，輕易不可為之。不料武王竟以“八十萬東洲甲士難以一時歸田，恐或生變！”之言挾嚇陛下。陛下仁德，不以為意，後遂放任之。
帝崩第七日，舊例稱龍氣回環天，當由儲君扶先帝靈柩入陵。然武王尚未返都……
當日，昭陽殿內，皇座之下齊列三案，左右兩邊又共擺四案。四案之下，三錦席齊列，再下，有九竹席成三三列好。大殿之外，三公九卿恭候眾王已有多時。
至卯時，廣軒門現禦林軍清道，百名金吾衛簇擁之下，三大封王駕輦而來，武王未至，以空輦乘聖旨代之，至殿前通拜門，皆下輦步行，聖旨由仁王姬衍執之。三公九卿見而迎上，隨金吾衛同入大殿。未稍時，德慶門又現禦林軍清道，數十金吾衛相護之下，三輦接順而出，乃是輔政三大親王。
雪域之地，幅員遼闊，自炎域高祖武威皇帝攻域後，疆土迫之分而為五，中為帝皇中土，守四關而扼四方。餘者為東洲，西原，南域，北地，四大封王各分封一地。皇帝駕崩，則四王入京，其一為新皇，餘者交兵權，讓王位，重拜新職，冊封國公，以輔朝政，並號“輔政三王”。
登基之前，四王各選未滿五歲之子嗣數人，由先皇輔政親王引入太廟，教習文武，於各脈中，重選四大封王，待成年，向宗祖立誓，拜皇帝為父，各封皇子位，其方可至封地掌權數年，而後拜得為新封王。
此者為雪域之大略。
再說輔政王及封王，三公九卿等入了大殿，金吾衛飛身隱去。
輔政親王，三人齊步至皇座下，尋位依案坐下，封王三人同樣依次坐好，唯武王案上，由玉駕呈聖旨代替。
三公九卿做朝拜一揖，也是依次尋位坐好。此時東國公姬林撇過武王座案，神色不悅，便朝仁王問去：
“姬衍，武王如今莫非還沒有歸？”
“是的，武王昨日來信稱，已到陽池關外。”一身白滌喪服的仁王起身回複。
“哼，若如此！這姬燁小輩，擁兵自重，莫非真要反不成！”西國公慍色立出，南國公見狀略拉其衣擺，示之勿怒。
南國公見武王案上聖旨，心中隱有所預，便故問之：
“姬衍，你以璽令引我等及諸公來此，皇帝禦崩遺昭可有尋得？皇璽乃國之重器，受皇帝操之，禦座崩後，依法璽令可五出，當下朝堂不穩，若非大事皇璽不用。汝為監國，此番便罷了，但還是要有個解釋的！”
“稟輔政三王，姬衍確有大事要當諸位王公大臣前示之！”仁王神色肅然，目光環視眾人，而後停於冰王案上。兩步到案前，取下聖旨。
“嘩……”聖旨拉開，仁王宣讀，“天穹之高，滄海之遠，皇帝之威，震懾山海，皇帝之言，聖諭萬民。”
雪域大皇帝的聖旨開篇。
“恭拜吾皇，謹受聖聽！”三公九卿齊齊伏拜而下，眾王亦起身躬拜。仁王故為一頓，視此情形，繼而讀之。
“朕登基而立，炎域百三十年之威，如懸頂之劍，在咽之鯁，於朕手中，未能中興，更甚又失潼關，朕每日長愧……