即位稱皇這件事，其實從天明和藍洛舉辦婚禮的時候，就開始準備了。
第一步是宣傳，借婚禮對外打響名聲，製造聲勢。
第二步是搭建國家架構，成立五個部門。
第三步是造勢，把整座城市都發動起來，形成一股不可阻擋的潮流，一舉而定！
至於天明，其實早就準備好了，甚至得到他的授意之後，一批人已經在為他設計皇袍，皇冠，皇家服飾。
也有一批人，在研究皇室禮儀與萬民禮儀，皇帝應該怎麼稱呼自己？怎麼稱呼皇室其他成員？普通老百姓見到皇帝，應該行跪禮還是行拜禮？
還有國名、國號、稱號。
還有國旗、國服、國歌。
總之，關於一個建立一個帝國所需要的所有東西，都需要全部建立起來。
在金宮，就有上千名這樣的資深人員，為這些東西服務著。
……
“陛下，我覺得‘天明帝國’這個國名不是特別好，犯了您的名諱，不如換個名字，叫‘天藍帝國’或者‘大H帝國’如何？”
“國名的話，就叫天明帝國吧，雖然這個名字和我的名字一樣，但我實在找不出比這個名字更適合的了，叫起來也是朗朗上口……至於名諱，我不介意別人那麼叫又有什麼？至少聽到這個名字，別人總能知道這個帝國是我建立的。”
……
“這是什麼東西？九爪金龍袍？這麼華麗的衣服給我穿的？拿走拿走，我不是要去參加時裝表演秀，也不是去丟人現眼？你設計出一件古代皇帝穿的龍袍是什麼意思，顯示出我的威嚴和高貴？不需要！我要看起來和普通人穿的衣服差不多，簡單，舒適，再稍稍有一點特色就好了，還有親民，親民懂麼？而不是讓人感到害怕！”
天明將那位服裝設計師設計的“龍袍”扔到一邊，讓他打回去重做。
……
禮儀室內，有幾名禮儀師正在排練會見皇帝時，官員、百姓分別應該展現出的表現。
一名禮儀師道：“陛下，為了顯示我們對您的尊重，我們設計出三套不同場合下的禮儀。”
禮儀師讓兩名助手走了過來，做禮儀展示。
“首先是常規非正式的場合，如日常活動，散步，吃飯，家庭聚會等等，隻要兩腿靠攏，身體站直，右手放在胸口下部，輕鞠三十度躬，再說一聲‘拜見陛下’或‘陛下日安’就行了。”
“拜見陛下”
“陛下日安”
兩名助手對天明施了一禮。
天明點了點頭。
“其次是半正式場合，如大型聚會、舞會、商議常規政務的朝會等等，隻要兩腿靠攏，身體站直，右手放在胸口正中，重鞠七十度躬，再說一聲‘陛下萬安’或‘拜見陛下’”
“最後是正式場合，如會見外賓，檢閱軍隊，商量重大事件，應該行半跪禮儀，左腿膝蓋跪地，右腿呈九十度站立，身體下壓，向前鞠躬六十度，再說一聲‘陛下萬歲’或‘陛下億年’，以示尊重。”
兩名助手半跪行禮之後，天明微微搖頭道：“人人之間是平等的，鞠躬、敬禮，都是為了對位高者的尊重，而不是為了凸顯他人的卑微與上位者的尊貴……況且男兒膝下有黃金，很多人身體跪下去了，精神上很難再站起來了，我希望帝國內的子民都能有尊嚴地站著，至於跪禮，能簡化就簡化，能免就能免吧。”
其實在漢代以前，官員們對於皇帝行的並不是三叩九拜的大禮，在春秋戰國時代，皇帝與大臣議政的時候，都是平起平坐的……隻是到了宋元以後，為了弱化臣民的精神，對於皇帝，臣子們都要又跪又拜，繁瑣不已……其結果是皇帝的權威豎立起來了，一個國家的脊梁骨氣卻衰弱下去了，跪的時間越長，站起來的時間就越來越少了。
天明希望取消這種跪禮，包括單膝跪禮也一並取消，他的帝國內的臣民，不需要給任何人下跪。
不過這遭到了許多人的反對，理由非常簡單，如果隻是尋常的鞠躬，一直平起平坐下去，那帝王的權威和特殊性何在呢？將來受到輕視，帝王的合法性又何在呢？
這個度雖然不能太重，但是如果太輕了也沒有好處，半跪禮的存在的目的，就是要讓一些人豎立起敬畏之心。
所以，即便天明希望取消，但半跪禮還是保留了下來。
……
在眾人的陪同下，天明又看了設計師給他設計的龍椅——非常誇張，僅黃金就用了十噸，表麵鑲滿了雞蛋大鵝蛋大的瑪瑙珍珠寶石，各種龍紋、鳳紋看的人眼花繚亂。
“這個寶座估計擺在那做做樣子還行，要是真的坐這種椅子和官員們開會，那估計一點都不方便。”