第八百九十六章 傳詔覓龍珠(1 / 3)

第二,傳來旨意,紂王要前往女媧宮給女媧娘娘上香。請大家搜索()看最全!更新最快的

注意,旨意是“上香”朝賀,而不是“降香”。將大王之位,列於女媧之下。

來也怪,封神演義記載,女媧往火雲宮向三皇朝賀。朝賀應是以下位者晉見上位者之時,才用到的詞,將女媧之位,也列於三皇之下。

但神話傳中,女媧拈土造人,整個人族都是她創造出來。三皇五帝的祖宗都拜她為族母,而今卻完全反過來,女媧堂堂混聖人之位,居然還列在三皇五帝之下。

而在其它神話傳中,火雲宮三皇,卻又聽遵從於玉帝。玉帝之位由道指定,在元始尊等人之下。而元始尊等混元聖人的地位卻與女媧幾乎並列,皆為道之弟子。

但在另一個神話,女媧煉石補,功德無量,地位又僅在道之下。

一片混亂。

神話傳中,有女媧煉石補而遺下一顆廢石,有一顆補之石沒用掉,這是肯定的了。但在另一邊傳當中,女媧煉製的補石不夠,蒼再次裂開,不得不以身補。

還有傳,煉石補之石計算準確,但其中有幾顆廢石,導致幾乎功敗垂成,所以才放棄廢石而以身補。

封神演義當中,女媧仍存活。但山海經記載,有女媧之腸,化為十位神祗,那女媧極可能已殞落。

各種神話傳,一片矛盾。

莫衷一是。真相都被埋沒了。

但有一點肯定的是,封神演義這部作品,是將女媧的地位刻意拉低了,甚至還有刻意抹黑之意。

風格明顯比《詩經》更加後世的一首詩,會被紂王提在女媧宮?

舉國祭祀女媧而令國祚綿長,這紂王居然不清楚女媧有何功德,在朝堂上問出來。放在那年代那世界,比起後世皇帝不知道自己開國皇帝之功一樣更不可思議。不大臣們的“不孝”之帽,單止這王位能否登上去,都是兩。

補之功,拈土德人之功,庇護人族之功,卻隻能位列三皇之下,受一國祭祀而紂王恍若不知,後世皇帝封禪山神祭祀上都躬敬禮拜,而上古那先神祗仍存的年代,區區列侯之王,地位比不上秦始皇之後人族大帝的地位之尊,居然就敢對先神祗女媧不敬,而且連商容都稱“降香”而非“上香”。

重人主而輕女媧,刻意抹黑……非常之明顯,半點不曾遮掩,令人震驚。

“誰給紂王的膽子?堂堂商朝大王會不知女媧?怕是故意,以示輕蔑吧?若非封神演義亂寫,有意壓製女媧,那麼,真相就隻有一個——道,刻意壓製女媧。

“女媧自汙名聲,通教主默認教中妖族出身或與妖相關之輩統統上那封神榜,為後世‘人道’大昌奠定根基……可以如此考慮吧?”吳空心中如此猜測。

“若是我仍在地球,仍以凡人,那看法就隻有兩個,一是封神演義的作者亂寫,二是為了興道。封神演義是刻意針對西遊記而寫也來的。西遊祟佛,封神興道。女媧與道教不是一夥的,所以在封神演義當中,自然就要將這位中功德成聖,曆史中功德最大之人,也順手壓製一把。

“最初的原汁原味神話傳中,先諸神,功德最重者,就是盤古。但盤古殞後,沒有後續,沒有元神化三清,元神之是道教產物,最初的神話根本沒這玩意。而盤古之後,就是補之女媧,位列第二。造人,補,這功德之重,人族根本繞不過去。

“所以,後來的神話,才有女媧造人隻是奉帝之命……但造人之時,真有帝?有傳當時帝為伏羲,但另一傳,則伏羲隻是居於火雲宮,地位還在玉帝之下。還有,補之時,又奉何命?

“若不提神話,地球的原曆史當中,令人類可婚配組建家庭,且敕令兄弟等直係不可成婚,規定也是來源於女媧。單止這點,就有莫大功德於後世……

“華夏神話的水,很深啊……如果是站在神明的角度來看,這其中就是種種陰謀詭計,諸多大能相互算計,抹黑別人,或自汙明哲保身,或各種謠言亂飛。若站在凡人的角度,曆史上各朝各代政0治0家需求不同,就對各種神話進行不同的改編。

“每朝新王新帝即位,都要修史,修正曆史,抹黑前朝,偉光正本朝。沒有一個朝代不如此。而在古代,神話傳就是曆史,那麼,刪改神話,令其變得麵目全非,也是自然而然的事。