濕雲1全壓數峰低，影淒迷，望中疑。非霧非煙，神女欲來時2。若問生涯原是夢3。除夢裏，沒人知。
【注解】
1濕雲：高濕度的雲，指雲彩中飽含著雨水。
2神女：也就是巫山神女。《文選·宋玉<高唐賦)序》：“昔者先王嚐遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妄，巫山之女也。”’李善注引《襄陽耆舊傳》：“赤帝女曰姚姬(一作‘瑤姬’)，未行而卒，葬於巫山之陽，故曰巫山之女-。楚懷王遊於高唐，晝寢夢見與神遇，自稱是巫山之女。”又《神女賦》序：“楚襄王與宋玉遊於雲夢之浦，使玉賦高唐之事，其夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之，明日以白玉。”
3若問句：化用李商隱《無題二首》之二：“神女生涯原是夢”。此處將“神女”改作“若問”，顯得更加夢幻。
【典評】
巫山上雲遮霧繞，那厚厚的雲層似乎要將高聳的山峰壓低似的，影子十分迷離。不是大霧天氣，也不是孤煙，也許是巫山神女即將騰雲駕霧而來。
放眼遠眺，假如以為這生涯本就是場夢幻，而隻有夢裏才有人生美好，除此就無人知曉了。正像蘇東坡說的，“事如春夢了無痕”。
這首詠史之作與一般詠史詩詞不同，納蘭沒有直接著手要詠之物，而是將大部分筆墨放在了自己的心靈感受上，令人讀來如夢似幻。
本詞詠的是楚懷王“巫山雲雨”之事。在我國曆史上這個故事流傳非常廣，曆代文人將這個故事用作男女情事之典。可見納蘭是有理由詠它的，可以視為詠史，更可以看作是他在傾訴自己對從前愛情的追憶與對世界的看法。詞裏的巫山神女可以視作納蘭的故妻、紅顏知己或戀人，而他自己與楚懷王何其相似，不管感情曾經有多麼深厚，也不管多麼值得自己和後人追憶，終究隻是一番雲雨，煙消雲散過後，一切都將是虛無。詞人以“若問生涯原是夢。除夢裏，沒人知”作為全詞結尾，更表明了納蘭的人生觀是非常悲觀消極的，可以視為人生悲苦的總結。
納蘭詞繼承婉約派的傳統，而包括這一派的代表人物柳永、李清照、晏殊，他們的個人經曆都非常坎坷辛酸，因此婉約派在取材方麵大多描寫兒女情長與離愁別緒，情感含蓄委婉，細膩低沉，風格綺麗悲淒。