武德年間，有個僧人信義學習佛教的禪宗理論，用三層台階八事學業，在化度寺建了一個叫“無盡藏”的倉庫。
貞觀時代開始以後，人們施舍的錢帛金玉，堆積在庫裏多得數不過來，常讓這個和尚在那裏看管。
這些財物分為三份，一份供給天下寺廟的修理費用，一份用來施舍給天下饑寒交迫的窮人，一份充當供佛用品和招待僧人。
男男女女禮拜懺悔的滿寺院都是，爭相施舍，都排不上號。
還有的人用好幾輛車送來錢和絹，卸完車就走了連姓名也不留。
貞觀年間，有個裴玄智，恪守戒律，專心勤奮。
進入寺裏灑水掃地，幹了十多年。
寺內的眾人因為他的品行沒有什麼缺點，就讓他看守那個倉庫。
後來他偷偷地盜走了黃金，前後拿走的，不知有多少，寺裏的眾人誰也沒有發現這件事。
因為他被派出去辦一件事，於是就沒再回來。
大家驚疑他為什麼這樣，到他的住處一看，見他題了一首詩：“放羊狼頷下，置骨狗前頭。自非阿羅漢，安能免得偷！”
再不知他到哪裏去了。
【原文】武德中，有沙門信義，（《兩京新記》“信義”作“信行”）習禪，以三階為業，於化度寺置無盡（“盡”原作“晝”，據許本改。）藏。貞觀之後，舍施錢帛金玉，積聚不可勝計。常使此僧監當。分為三分，一分供養天下伽藍增修之備，一分以施天下饑餒悲田之苦，一分以充供養無礙。士女禮懺闐咽，施舍爭次不得，更有連車載錢絹，舍而棄去，不知姓名。貞觀中，有裴玄智者，戒行精勤，入寺灑掃。積十數年，寺內徒眾，以其行無玷缺，使守此藏。後密盜黃金，前後所取，略不知數，寺眾莫之覺也。因僧使去，遂便不還。驚疑所以，觀其寢處，題詩雲：“放羊狼頷下，置骨狗前頭。自非阿羅漢，安能免得偷！”更不知
所之。（出《辨疑誌》）