唐朝開元年間，唐玄宗夢見了神仙的儀仗隊，千乘萬騎會集在空中。
有一個人穿著紅色衣服，戴著金色帽子，從車上下來，拜見唐玄宗說：“我是九天的采訪使，到人間來巡察探訪，想要在廬山的西北麵蓋一所下宮，木石基址已經有了，隻是需要人力罷了。”
唐玄宗就派中使到廬山西北去看，果然有基址在那裏。
過了兩宿，又有幾千根大木頭自然地到來，不是什麼人所運來的。
按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。
有人說，這些木頭是以前九江王采伐的，打算建造宮殿，沉沒在江州湓水岸邊，其實是神仙運來供使用的。
廟西的長廊，柱子架在空中，在大山澗的上麵，它下麵有奔流轟響的河水，深不可測，已經好多年了，從來沒有危險發生。
當初蓋廟的時候，木材是一齊來的，一天晚上就來了上萬根，根根都有水痕。
門殿廊宇的基石，是自然變化出來的，並不是人築造的。
曾經有五色的神光，照耀著要蓋廟的地方，常常像白天一樣。
蓋廟的時候，人們揮斧做工，一點不閑著，卻誰也不疲倦，十來天就把廟蓋了起來。完工的時候，中使夢見一個神仙對他說：“赭堊、丹、綠各種顏料，廟北的地下就有，找一找就能找到，不必到很遠的地方去找。”
於是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。
後來建昌渡有五百多名仙官，好像穿著道士服的人，都說要到使者廟來。
現在那圖像還存在。
當初唐玄宗夢見神仙的那天，就找來了天台山的道士司馬承禎，向他打聽這事。司馬承禎奏道：“現在名山大川裏供奉的神，都是把他們當作一方之主來祭祠的。太上老君擔心他們作威作福而為害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。五嶽有真君在那裏，又有青城丈人為五嶽之長。潛山的九天司命主管九天的生死簿籍；廬山九天使者執掌清微天、禹餘天、大赤天等三天的令符，可彈劾所有的神仙。他們都是五嶽的上司。何不各為他們蓋上廟，用齋食犒賞他們
呢？”
唐玄宗聽了他的話，這一年五嶽三山都蓋起了廟。
【原文】唐開元中，玄宗夢神仙羽衛，千乘萬騎，集於空中。有一人朱衣金冠，乘車而下，謁帝曰：“我九天采訪，巡糾人間，欲於廬山西北，置一下宮，自有木石基址，但須工力而已。”帝即遣中使，詣山西北，果有基跡宛然。信宿，有巨木數千段，自然而至，非人所運。堂殿廊宇，隨類致木，皆得足用。或雲，此木昔九江王所采，擬作宮殿，沉在江州湓浦；至是神人運來，以供所用。廟西長廊，柱礎架虛，在巨澗之上。其下汨流奔響，泓窅不測，久曆年歲，曾無危墊。初作廟時，材木並至，一夕巨萬，皆有水痕。門殿廊宇之基，自然化出，非人版築。常有五色神光，照燭廟所，常如晝日。揮斤運工，略無餘暇，人力忘倦，旬日告成。畢工之際，中使夢神人曰：“赭堊丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠
求。”於是訪之，采以充用，略無所缺。既而建昌渡有靈官五百餘人，若衣道士服者，皆言詣使者廟。今圖象存焉。初玄宗夢神人日，因召天台道士司馬承禎，以訪其事。承禎奏曰：“今名山嶽瀆血食之神，以主祭祠，太上慮其妄作威福，以害蒸黎，分命上真，監蒞川嶽，有五嶽真君焉。又青城丈人為五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆為五嶽上司，盍各置廟，以齋食為饗。”玄宗從之。是歲，五嶽三山，各置廟焉。（出《錄異記》）