董曲江說，默庵先生任漕運總督時，官署中有土神、馬神兩座祠堂，而隻是土神有配偶。
他的小兒子恃才傲物，說土神這胡子拉雜的老頭不該有漂亮的妻子，馬神年輕，做他的配偶倒正合適。
於是就把土神妻子的偶像移到了馬神祠中。
不一會兒，他的小兒子便昏倒不省人事。
默庵先生知道了這件事，親自祈禱，把土神妻子的偶像又搬了回來，他的小兒子這才蘇醒過來。
又聽說河間學署中的土神也配有女子偶像。
有位訓導官說學署是學習的地方，不可塑有女人像，於是另建了一座小祠堂，把女人偶像遷了過去。
土神便依托他年幼的孫子說：“你的理由雖然正當，實際上懷著私心，你隻打算擴充你的住宅，我不服你。”
訓導正侃侃地大談其古禮，突然被土神說中了心思，非常害怕，一直到任期結束，也沒敢住在這兒。
這兩件事差不多。
有人說：“訓導遷女像還按著一定的禮節來進行，而小董褻瀆神靈太過份了，受罰應當更重一些。”
我認為小董隻不過是年輕狂妄。
訓導骨子裏藏著私心，要為自已謀利，表麵上卻講出一套公理，叫人說不出什麼來。
如果土神不揭露出他的真正用意，人們還會以為他能夠整肅祀典呢。
《春秋》的大旨在於寬容效果而苛求動機，由此看，訓導受罰應當重於小董。《閱微草堂筆記》