李登十八歲時考中解元，後來五十歲了還不及第，就拜見葉靖法師問原因。
法師祈禱專管科舉的文昌帝君指示，帝君命令官吏拿籍簿出示說：“李登初生之時，玉帝賜玉印，讓他十八歲中解元，十九歲作狀元，五十二歲時出任右丞相。而他中解元後，私下調戲鄰家女兒，事情雖未得手，他反而將鄰女之父告下獄，因為這個原因功名推遲十年，並降二甲。後來又因侵占他哥哥的屋基打官司，因此功名又推遲十年，降三甲。後來又在長安旅店中，奸淫一位良家婦女，又推遲十年。而今又奸淫鄰家女子，為惡多端，不知改悔，官祿全被削去，死期快到了。”
法師將上述情況告訴李登，李登聽了，羞愧悔恨至極，不久便死了。
【批】李登可謂是個反複為自己製造枷鎖的人，假使他早生悔恨心，修德贖罪，那麼狀元宰相還是可以得到的。
退一步講，犯了一次罪，後麵不再作惡，那麼功名富貴還可以得到一半。
狀元宰相是天地的栽培、祖宗積德才得來的，現在被他一人削盡消光，實在是深深辜負天地祖宗的恩澤啊！
況且所謂邪淫之樂，較之功名富貴之樂，萬分不及其一，而以終身富貴，僅僅換來片刻歡娛，真是愚蠢至極！由狀元官至宰相，數百年間，僅見有一二人，而因為有邪淫這一孽行，榮華富貴蕩然無存。
更何況命運福報遠遠不及李登的，如果所造的孽又與李登相同，恐怕掌管簿籍的神明，未必隻是用“降低官甲“、“讓功名延期，以等待犯人的悔改”等來警示處罰。危險，危險啊！
如今那些才高學廣，卻窮困潦倒至老的人，應該自己反省一生中的所作所為，是否曾經犯過邪淫這類的罪孽？
【原文】李登，年十八為解元，後五十不第，詣葉法師師間故。師以叩文昌帝君，帝君命吏持籍示曰：李登生時，上帝賜玉印，十八發解，十九作狀元，五十二位右相。緣得舉後，私窺鄰女，事雖不諧。而係其父於獄，以此遲十年，降二甲，繼又侵其兄屋基，至形於訟，又遲十年，降三甲，又後於長安邸中淫一良家婦，又遲十年。今又盜鄰女，為惡不悔，祿籍削盡，期將至矣。師歸以告，登遂愧恨而死。
［批］李登所謂梏之反覆者也。使其早生悔恨。修德贖怨。則狀元宰相。可以完璧歸趙。即不然。一之為甚。後業不作。則科甲顯榮。猶可得半而居。乃舉天地之所栽培。祖宗之所積累。而為一人戕削殆盡。辜負無窮矣。且邪淫之業。視科甲萬不及一。乃以終身富貴。僅易片刻歡娛。不亦愚甚。噎。狀元而為宰相。數百年中僅見一二。而因此一孽。蕩然無遺。況他人星命。萬分不及李登。而造孽同之。吾恐司祿神。未必僅降甲以示罰。而猶展期以侍其改也。危乎危乎。今之才高學廣。而竟窮困不過以老者。宜自返平生。曾有此種罪孽否。《壽康寶鑒》