等我醒來的時候，雨點輕輕地打在我的臉上，果然這邊也在下雨。
我爬起來看看四周，看看我這次又隨機到了哪裏？
我拆下手機拍了一張。
（寫這本書的時候我是配了很多照片的，但起點網不能上傳照片）
從這三次穿越來看，應該還是在同一個年代，相差多少天不知道！
我想去看一下那對父女，畢竟我殺了七個官兵。
一路下山走了很久也沒見到有人家，但空氣真好（過後有人問我，為什麼你不選擇上山呢？你看有羊，也許翻過這座山，那邊就有村莊了，我回答他說，因為下山不累），又走了一個多小時，終於看到有人牽著馬上走了過來。
我連忙收起手機走過去誠懇的要了一點水喝，然後問他知不知道有一個老漢帶著一個女兒，那個女兒是沒有兩隻手的。
他吃驚的退後了一步看著我說：你認識他們嗎？
我說我之前因為迷路、饑餓在他們家吃了頓飯，所以我想去感謝他們。
這個牧人遺憾的搖搖頭對我說：“不用了，我在12個時辰前聽說，這對父女在你說的那個時辰之後不久已經被官兵屠屋了，老漢被腰斬，女兒因為沒有雙手，所以用兩台車以車裂而亡，罪名是埋伏襲擊官兵，屍體聽說還分成幾半掛在南陽城頭，但誰都知道，一個50多歲的老漢帶著一個沒有雙手的女兒怎麼可能去伏擊7個帶著武器的官兵…………唉，太慘了………
（腰斬，是用重斧從腰部將犯人砍作兩截。這種刑罰周代已經出現，直到雍正年間才被廢除。
《周禮?秋官》中記載“斬以斧鉞，若今要斬也。”“鉞”是放大版的斧，主要用盛行於商周的青銅鑄造而成，鉞刃比斧刃大得多，殺傷力也更強。
行腰斬之刑並非說犯人死亡就行，若行刑者斬不斷腰，犯人是因疼痛和大量流血而亡，那隻能算處死，而非執行了真正的腰斬。腰斬不僅要處死犯人，還要對犯人的腰部進行實質性的破壞。腰斬並非“一刀兩斷”那麼簡單，它有很多講究和細節。但無論如何，這是一種殘忍的酷刑）
（所謂車裂，就是把人的頭和四肢分別綁在五輛車上，套上馬匹，分別向不同的方向拉，這樣把人的身體硬撕裂為六塊，所以名為車裂。有時，執行這種刑罰時不用車，而直接用五條牛或馬來拉，所以車裂俗稱五牛分屍或五馬分屍。
要把人的頭跟四肢砍下來都得花不少力氣，更何況是用拉扯的。而受刑人身受的苦處更可想而知。真到撕開的時候，恐怕受刑人已經不會覺得痛苦了。痛苦的是正在拉扯的時候。）
我踉蹌的跌倒在草地上，我睜著我空洞的雙眼看著一片美麗富饒的大地卻擁有著這麼無邊的黑暗而感到痛惜。
我痛苦的大聲喊叫幾分鍾後，看著旁邊沒有來安慰我的牧人問：“你們就沒人去幫他們告官申冤嗎？”
牧人慘淡的一笑說：“剛才不是跟你說了嗎？他們是被官兵屠屋了，你讓我們去找哪個官兵告狀？”
我竟無言以對！
牧人接著說：“我們一介草民，放馬放牛放羊，遠離塵囂，不問世事，隻願自己家人一生平安，多一事不如少一事，得過且過吧。”
說著竟牽馬揚長而去。
我一下跳了起來，對著揚長而去的牧人背影大聲的問道：“鹹陽離這兒有多遠？”
一個悠長的聲音飄過來：“騎馬七天。”
“南陽呢？”
“這裏就是南陽，你往東走一天，往西走一天，遇到人你就問問，大概四天就走到南陽城了，不遠不遠。”
我就這樣一個人往著“不遠”的南陽城進發。
不過這四天也給了我足夠的思考空間，我在手機裏記下：
1、之前穿越過來的時候應該當時的2018年1月24日中午1:30左右，對，我記得很清楚，還有兩天就放寒假了，回去後計算一下日期和時間，還有年份，別一下就過了一個世紀；
2、從這幾次穿越來看，隻要接觸我身體的東西，都可以跟著我一塊兒穿越，也就是說，我可以帶更多的東西來，甚至是人；
3、我一定要取回無手女子父女的屍骨厚葬，這都是由我引起的，雖然我是為了救她。
4、厚葬需要很多錢，我去哪裏搞錢？
5、我徒手連殺七個官兵，我可以去搶劫啊，不不不，是劫富濟貧，這一點不能搞錯，重點記一下！！！
…………….
他說對了，真的是四天時間我就到了南陽城下，至少問了70多個人。
路途中使用各種伎倆，最後我竟然是以一個商賈頭領的身份進入的南陽城。