竹子鳶的聲音淡淡地飄了下來，卻顯得比冷大元帥輕鬆數倍，那是用上了內力傳音之術的結果。這等內力傳音之術對內力要求極高，耗費的真氣也極大，若非有極其醇厚的內力傍身，則輕易不敢動用。至少冷大元帥是無法像竹子鳶這般任性，不過幾米的垂直距離，就這樣半點也不珍惜自己的修為的了。
竹子鳶的解釋已經很明白了，如今子時三刻馬上就到，按她的說法，盛元祭禮的第一部分，很快就該開始了。
冷大元帥深知盛元祭禮的重要程度，此刻尤其不敢怠慢，立馬按照先前信件之中，竹子鳶事先吩咐過的規矩，點燃了高台兩側兩盞長明燈，將牛血滴入大鼎之中，又按照八卦陣的卦勢，吩咐名兵士分別守住七方陣門，恰好將唯一的生門留在高台之上，竹子鳶站立之處。
嚴格來講，如今的竹子鳶是頭一回主持祭禮，毫無實踐經驗可言；然而她自幼對此家學淵源，也見過許多模擬的例子，因而理論經驗倒是頗為充足。
以她理論上的經驗而言，這七名兵士守著這七方陣門，模樣兒不像是要進行祭祀禮，倒更像是要用八卦陣去上戰場殺敵一般，當真有種莫名的喜感，差點兒讓她這個“冒牌貨”直接笑場。
收回心神，竹子鳶將注意力轉回到自己手上的靈符之上。有了國祭上的教訓，竹子鳶這一次親自將所有靈符都檢查了一遍，確認無誤才敢放心。而她此刻手上拿著的，正是五行靈符之中的土靈符。
靈符是用來借調天地之間的五行之力的東西，相當於五行之力的中轉站。利用靈符組成五行陣法，再憑借八卦陣之勢，最終形成五行八卦的強大陣型，是在大祭司手中方能最終實現的陣法，也是各類大型祭祀禮上必用的手段。
這套五行八卦陣型可以做很多的事情，區別取決於究竟要借此集中激發五行中哪一行的力量。按照公認的說法，激發金符之力，可以求征戰凱旋；激發木符之力，可以求死生之道；激發水符之力，可以求風調雨順；激發火符之力，可以求祛病避邪；激發土符之力，則可以求五穀豐登。
如今的盛元祭禮，主要需要運用的自然便是五行中的木靈符了。木靈符所求的是死生之道，希冀能夠起死回生。當然，人死不能複生，木靈符真正所起到的作用，是引導人的魂魄入輪回。
這些雖說都隻是一種說法，從來不曾有人證實過這等陣法究竟能不能有這些神乎其神的作用，不過拜劍靈所賜，竹子鳶現在倒是漸漸相信了，這些說法指不定都是真的，隻不過他們肉眼凡胎，無福親眼得見罷了。
香爐中插上五根線香，將靈符列陣排好，取木符置於中心陣眼之上，而後便是於高台上就地坐下，開始施展內力做法。
高台上視線受阻，一直以凡人身份出現在外人視線之中的劍靈，此刻也終於可以放開手腳，助竹子鳶一臂之力了。
盛元祭禮在各式祭禮當中地位雖高，但實則規模不大，祭師分散至各處主持小心的祭祀禮，而這最大的一個，也同樣隻有一個人主持而已，唯一的區別不過是這個人的身份稍有不同。
在這等情況之下，加之如今的竹子鳶對這一切都還隻是初次嚐試，劍靈所起到的作用，也就至關重要了。