星辰密布，這裏是距離天人最近的地方。
難怪在上古，才有無數修道之人，在昆侖山上建立宮殿廟宇，修仙問道。
一個人在昆侖山這類地方呆久了，就會產生一種意境。
而這種意境正符合悠遠深邃的要求，終日坐在昆侖山山巔，討論這種悠遠深邃又難以理解的問題，自然與凡人不同。
修仙，一個仙字，一個人生活在一座山上，就成了仙。
不得不說，文字所透出的含義，是博大精深的。
既然與凡人不同，那就是神仙了，因為凡人不可能是神仙。而既然不是凡人，自然就隻能是神仙了。
這裏與天上最近，修仙問道，自然是最理想的地方。
而遠古的巫師，在這裏建立神樓，所謂的昆侖神殿十八層，大概也是這個意思。
古人最是講究天上的星辰所代表的含義，既然昆侖山上有昆侖神殿十八層神樓，自然應該有星辰對應，這個猜測，是基於巫術的形成，以及巫術的修煉和推演所得出來的推論。
星辰對於巫術而言，其含義不言而喻。
沙重八站在河岸邊，注視天上繁雜的星辰。
從這裏望過去，四周都是高山，雖說是雪白的雪山，但在夜色之下，也是漆黑一片，根本就看不到山上是雪。
峽穀所看到的天幕有限，根本就看不到更遠的地方。
但這一切對於沙重八而言已經足夠了。
他對於星象，已經十分了解。
隻不過，這種了解僅限於巫族體係所命名的星象，和後世的星象名稱，不是一個名稱體係的。
隻要看四周的星象，沙重八就能夠推測四周還有沒有相應的星象。
沙重八一直盯著天上的星辰看。
有些星辰，並不是天剛剛黑下來的時候就顯現出來的，它們需要一定的時間，才能夠顯現出來。
沙重八足足站了三個小時，終於，功夫不負有心人。
沙重八看到了正西北的方向，有一個極其閃亮的星辰，那顆星辰，就是“帝落星”！
在歸墟之界的時候，沙重八也看到過一顆“帝落星”。
但不要以為，這裏的“帝落星”就等於歸墟之界內的那顆“帝落星”。
就像是人名一樣，會有很多人名字重疊，但都不是一個人，他們分別是不同的個體。
這裏的“帝落星”，才是真正意義上的“帝落星”，因為在巫族星象學之中，一共有八個“帝落星”，正東南西北各自有一個，西南、西北、東北、東南各自又有一個。
其中，西北的“帝落星”才是八顆星象推演的開端。
因為人們認為，人們是從西北的某個地方走來，所以推演“帝落星”的時候，也是從西北方向的“帝落星”開始推算。
沙重八看到這顆“帝落星”的時候，內心是激動的。
不錯，隻有找到星象，才能夠準確找到昆侖神殿的十八層神樓！
要不然，以五人漫無目的行走，恐怕下輩子也不一定找到昆侖神殿十八層神樓了。
星象所指引的方向，是正西北方，原來，巫族體係的星象學所標注的“帝落星”，西北方向的對應地點，卻是在昆侖山上，這一點，沙重八做夢都沒有想到。
因為自始至終，沙重八隻見過一顆“帝落星”，那就是正西南方向的歸墟之界內。
那裏是十萬大山的邊緣了，從如今的地理學角度來看，似乎不應該是這樣的。
但事實上卻不是如此，看來，古人可能也是搞錯的，畢竟那個時候，人們隻是按照星象來辨認四方，自然不可能精確到經緯度，也不可能精確到地理學的一米或者幾米的範圍之內。