有了保甲製度，壯丁之中也選出了一萬多最年輕精壯的漢子，塔埠頭建港的事情，膠州府的事情又跟李大成沒多少關係了，安排李書文在塔埠頭老碼頭貨場，教授壯丁們八極六大開，王五、王茂齋總攬膠州府的事宜，李大成大袖一揮，施施然去了艾山的唐王殿跟著李存義學起了形意拳。
膠州府這邊有了大致的框架，李大成本想去一趟微山的，但微山那邊與膠州府的事情不同，醫府之事是有朝廷參與的，戶部、工部、禮部、欽天監、內務府、造辦處都有官員在那邊籌備醫府的事情。
據說，他們選了微山湖中的微山島作為醫府的核心之地，靠近微山島岸邊，也劃了幾千畝土地，用作建造醫府的外圍，太醫院的禦醫、各省各州府的名醫，也有相當數量聚集到了微山，那邊的局勢挺複雜，李大成估摸著自己去了之後，不得罪朝廷的人，恐怕也不會起什麼大作用，在醫府的事情上得罪朝廷的人，殊為不智。
無非現在還是籌建期，朝廷的人器量小了些，李大成最初就想把整個微山湖周圍變成一個學府區，現在先讓他們折騰去吧！將來圍起來就好。
運河的事兒，王勇欽的河督衙門還在與洋鬼子們打嘴仗，在老娘們回鑾之前，運河也不可能大規模的動工，苟延殘喘的運河，說不定還得走老娘們的龍船呢！萬一扒了，老娘們走不通也是麻煩。
微山去不了，運河的事兒沒譜，李大成也就能呆在膠州府了，作為直隸形意門輩分第二高的師叔級人物，不會形意拳也有些說不過去，問了問費繩甫自己傷勢痊愈的情況，費繩甫那邊的說法是已經痊愈了，雖說費繩甫的說法跟京師名醫們有幾個月的差距，但自己的事兒自己清楚，李大成也覺得自己已經痊愈了。
纏了他幾個月的傷勢，毀了李大成之前的好皮相，現在的他瘦骨嶙峋、麵色蠟黃，就跟在孫家大院遇到的錢老八一個樣兒，雖說李大成覺得體力、耐力跟爆發力沒受多大的影響，但這麼個鬼樣子，別說旁人不待見了，就是李大成自己也不願意長時間照鏡子，那麵相自己也覺得醜陋凶惡的，而且瘦骨嶙峋，肯定會影響整體的力量，即便不為了相貌，為了力量他也要恢複體型的。
膠州府最近無事可做，作為師叔形意拳要學，身體已經痊愈，體型需要恢複，這些原因推著李大成到了艾山。
山東道教興盛，嶗山、艾山都有道教傳播，艾山這邊的道教廟宇也不少，玉皇廟、聖母廟這些道觀廟宇香火鼎盛，半山腰的唐王殿還算幽靜一些。
這唐王殿也是古跡名勝，除了幾間殿宇之外，還有一顆隋唐古樹，一眼天澤神泉，比之山上的聖母廟、玉皇廟，這裏更適合練功。
打發守殿的道士跟著鬼頭刀到山腳的廟裏掛單，李大成也做了回惡霸，占下了整個唐王殿，當然這惡霸也不白做，守殿的道士讓出了唐王殿，李大成也許下了將艾山所有寺廟、山路重新修整一遍的弘誓大願。
能留在唐王殿的人也不多，除了貼身的錢老八之外，就是李存義跟費繩甫，再有一個就是從膠州府請來的廚子了，呆在山上也要吃喝的，這廚子若是不請，幾個都不怎麼會做飯的人，就得吃烤地瓜了。
費繩甫樂意跟著李大成也是有原因的，一是醫府，第二就是江蘇費氏也是練家子，得了李大成的認可，費繩甫也在跟著李存義學形意拳。
自從傷勢有了好轉，李大成就開始了基本功的訓練，在京師的時候，每天要插豆子、抓壇口，出行的路上，這些基本功也沒耽擱，出京兩個多月，李大成的基本功也多少有了一些火候，李書文跟李存義都認為，李大成現在可以用拳掌打一打木人樁了。
唐王殿沒有現成的木人樁，但李大成有個活人樁，那就是錢老八，無論是形意、八極、太極、八卦，都對拳掌臂肘的強度有相當的要求，與錢老八對練再合適不過了，隻是每次對練完畢，李大成的身上，都會增加不少的淤青，錢老八這貨即便是留手，也不是一般人能扛得住的。
自從李書文加入了李大成的隊伍，錢老八也放棄了八卦跟形意，直接學起了更適合他的八極，論鐵砂掌，錢老八的火候無人能及，論八極的基本功，錢老八還有不少的缺失之處，跟李大成對練，也有助於錢老八修習八極的基本功。
除了這些，各門各派，還講究個內功，什麼是內功呢？李大成之前是不知道的，現在知道了，練內功就是挨揍！
所謂外練筋骨皮、內練一口氣，說的可不是內外兩種功夫，這句話說的就是內功的修煉方法，這內功跟硬氣功差不多，就是在不斷的挨打之中，學會繃緊肌肉骨骼增強身體抵抗力的一種方法，練到身體有了對外力的條件反射，也就算是有點內功了。
繃緊肌肉骨骼，自然要有一口氣頂著，這就是內練一口氣，外練筋骨皮，就更容易理解了，不斷的被拳腳棍棒打擊，可不就是外練筋骨皮嗎？
腿腳腰背的基本功容易練，人體最薄弱的胸腹位置，最難練，怎麼練？除了正常的運動之外，最好的練法就是靠外力擊打，常年累月的擊打之後，胸骨、肋骨就會有相當的承受能力，這跟練鐵砂掌的道理一樣，每天不斷的插豆子、擊打雙掌，變強的可不止是外麵的皮膚，內裏的肌肉、骨骼也會隨著擊打慢慢發生變化，練過鐵砂掌的人，手骨的骨密度，有可能是常人的數倍以上。