結束了早課，李大成具體給趙長富安排了一下狗場的分布，防疫手段的缺失，必須通過距離來完善，根據趙長富和老韓指定的二十個馴狗師，李大成在珠山周圍規劃了二十座狗場，趙長富主事，王茂齋那邊派賬房、師爺協助。
狗場的事情告一段落，老韓把的三黑也硬塞給了李大成，李大成沒時間養狗的，但錢老八那廝不知哪根弦搭錯了，看上名為大黑、二黑、三黑的狗王了，在這事兒上，李大成也由著他，給了老韓一筆銀子，三條油光水滑的細犬，就成了錢老八的了。
這段時間要建狗場，老韓這邊沒什麼事兒，正好教著錢老八熟悉三黑跟怎麼養狗。
弄完了這些，李大成在珠山轉了幾圈，這珠山也算是山東的佛教一個重要傳承地，這裏有座白雲寺，是江北最大的漢傳佛教寺院，香火也是極為鼎盛的。
中午的時候，李大成在白雲寺吃了頓齋飯，也跟白雲寺談成了一筆買賣，在李大成看來，廟裏的和尚，觀裏的道士，是最適合習武的人。
給白雲寺許了一筆不菲的香火錢，許諾在山前山後各建一座練武場，同時許諾引少林武宗入白雲寺，白雲寺那邊的方丈，也答應了，可以讓俗家弟子來寺院學拳的交易。
所謂少林武宗，也不過是北方流傳的一些拳腳跟器械而已，正經的少林和尚李大成或許請不到，但直隸那邊還是有許多少林俗家拳師，黃島的楊班侯那邊應該也有幾個的，打著少林俗家的名號將北方的一些拳腳傳入白雲寺，對李大成來說難度不大。
有了這個交易之後，李大成也就有了將太極推入嶗山的想法，嶗山是道教傳承重地之一，信仰道教的百姓數量也極多，義和團爆發也有教派的衝突在裏麵，變相的扶持一下佛道兩教，對李大成而言也算是順手的事兒。
教派之爭，主要是天主教跟儒教的爭鬥，儒教這東西，比之天主教，肯定是更有競爭力的，因為儒教是文化而不是神話，正因為是文化，所以在競爭之爭，儒教也有一些劣勢的，漢傳佛教、道教其實也可以算是儒教的衍生，教派大戰，當然少不了神神叨叨的東西，在對付洋鬼子的時候佛道可用。
現在的習武之人，也多半有些神神叨叨的想法，讓佛道跟武術結合，這傳播麵也就更廣了，有了武術，一些神跡弄起來的時候也容易，對外，可不是一個人的事兒，而是所有人的事兒，佛道也不例外的。
珠山的環境，比艾山那邊好一些，樹木多一些，景色也多一些，李大成本打算在珠山訓練一段時間的，但傍晚的時候，被差去京師的王五突然到了珠山營地。
“五哥，出什麼事兒了？”
王五回來了，應該呆在膠州府才對的，匆匆來的珠山這邊，就一定有大事發生，京中的大體局勢，李大成是清楚的，這個時候不該有大事發生的，難道東三省那邊出了變故？
“大成，貝勒爺來了！”
“什麼？他怎麼來這邊了？到哪了？”
聽到王五說出貝勒爺來了，李大成一驚，難道桂順那廝怕了，趁機逃出了京師？這事兒可不妙啊！
快速的想了一下京中的局勢，至少有十五萬振威軍在手的桂順，不該匆匆離京的，即便要逃，也要安排好振威軍的去留，不然那邊的麻煩就大了。
“已經到了內城的宅子！大成，貝勒爺身上應該是有差事的。”
見了李大成臉上的愁容，王五這邊也善解人意，給李大成解釋了一下桂順前來的目的。