["六月初六，和趙悅所料不錯，《西廂記》一上演，瞬間博得了所有觀看者的好感和喜愛。所有人，都被戲劇這種新鮮的說唱藝術給鎮住了。
是的，說唱結合，又是音樂，又是講述故事的形式，完整描述一曲可歌可泣、悲歡離合的愛情浪漫故事，這種浪漫的愛情故事，非常的符合具有浪漫主義精神的大周朝人的口味。
是的，這時代的大周朝人，因為富足而安定的環境，造就了骨子裏蘊含著極具浪漫主義的因子，《西廂記》這樣一出戲劇，著實把喜歡玩樂，喜歡享受的大周朝人給震住了。所有人，在西廂記開演後，都沉浸在了整個演出的故事當中，或者是被戲劇這種新的表演方式給鎮住了。
這時代，非常流行話本故事，已經有了後世小說的影子，話本是繼承唐代傳奇之後，新的文學體裁。趙悅寫的這曲《西廂記》的戲劇劇本，故事情節就是來源市麵上非常流行的一個故事，這邊是元稹的《鶯鶯傳》。
唐代著名詩人元稹所寫的傳奇小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。《鶯鶯傳》寫的是元稹自己婚前的戀愛生活，結果是張生遺棄了鶯鶯，是個悲劇的結局。這篇小說不過數千字，卻情節曲折，敘述婉轉，文辭華豔，是唐代傳奇小說的代表作之一，也在大周朝最為流行，最為人知。
趙悅寫的《西廂記》劇本，卻是在市麵流行的《鶯鶯傳》基礎上，做了加工和提煉。提出了一些不夠合理的情節，把悲劇變成了戲劇。
特別是在男主人公形象的塑造上，趙悅按照原來的劇本，寫出了張生的癡情與風度，更寫出了張生的才華，以及張生的軟弱，這種形象，簡直就是封建社會中絕大多數多情軟弱的才子的代表，讓看過戲劇的人，都隱隱能發現自己年輕的模樣。
至於劇中聰明、伶俐、熱心、正直的丫鬟紅娘，又給人們留下了深刻的印象，讓人一眼就記住了。還有敢愛敢恨的崔鶯鶯，敢於追求真愛的崔鶯鶯，又讓大多數人羞煞不已。
整整一個多時辰，在場的所有人，都沉浸在以鶯鶯、張生、紅娘與老夫人的矛盾衝突的表演之中。家庭矛盾，世俗矛盾、愛情矛盾，一係列的矛盾在短短時間內，表現得淋漓盡致，是真正的一曲大戲，給予了看戲的所有巨大的視覺和聽覺的衝突。
整個過程，幾乎所有人都屏住了呼吸，沉浸在那緊張又曲折的故事表演裏。等到演出結束，再細細回味後，所有人都瞬間愛上了這種演出形式，一下子就喜歡上了《西廂記》。
富足、安定的大周朝人，經曆裏百多年的太平發展後，已經迎來了一個太平盛世。盛世之下，富足的權貴和豪富、甚至是百姓，都開始安於享受。安於追求各種玩樂。
特別是汴京城，這座彙聚了天下大量財富，擁有這世界最多權貴和有錢人的城市，在這時候，更陷入某種醉生夢死的享受狀態。無數的青樓、畫舫、酒樓、宅邸，幾乎是夜夜笙簫，歌舞不斷。
這裏的人們，大多數要追逐的東西，便是享樂，盡情的享受著大周太平盛世帶來的無盡歡樂。
東京劇院的出現，某種程度上是給這些人多提供了一個消遣的地方。再加上李師師、秦起舞這些汴京名歌妓的演出，追逐名妓也促進了東京劇院的演出持續火爆的場麵出現。
東京劇院之前安排的演出，李師師也好，秦起舞也好，還是其他汴京城名妓也好，她們的演出，都基本上都還屬於原本的“老套”的形式，隻是換了一個更大的舞台進行表演而已。