前有上古大神女媧娘娘遣九尾狐下界，幻化人形，名妲己，蠱惑商紂王，害了一朝江山，後有太公子牙領旨下凡，助武王伐紂，建立周朝，得七百年國運，凡此種種人或主動下界，或遣化身及手下人下凡影響人間大勢走向之事，千萬年來，早已是不勝枚舉。
於那諸神佛而言，這繽紛多彩的人間，便是一座棋盤，地上的人，就是棋盤上的棋子，一朝一代的興衰更替，千萬百姓的生生死死，就隻是一局弈棋的結果而已。
他們一手造就這王朝更迭，既可為他們近乎永恒的生命增添無窮樂趣，也能以此為契機，大肆掠奪人間氣運，反哺自身，更有那成仙得道之後，依仗修為，下界遊戲人間，戲弄凡人，百無禁忌者，皆為禍害。
隻可惜，人雖貴為萬物之靈，可未經修煉者，也不比靈智未開的野獸強上多少，成功踏足修行之道的，畢竟是少數，能看清這一切，了解到這一切的，更是少數中的少數，而在這極少數人裏，就算是偶有不忿的，可千百年來，也沒有幾個敢於反抗者。
其一，實力不如人家，那些高坐釣魚台的仙人們，個個都是得道已久，道法通玄，在他們的麵前，這些反抗者無異於是牙牙學語的嬰孩，就算受限於地法則，他們無法在人間發揮出自身的最強實力，但哪怕被壓製在同一境界，仙人的手段也更加玄妙，再加之人多勢眾，那些偶爾心有不忿者，自然也是敢怒不敢言。
其二，凡間修行者，修為到了，便可白日飛升，當然，其中自有劫數等待，失敗，則化為齏粉，再也找不了人的麻煩，飛升成功之後，自己也成了對方的一份子，哪怕最初依然覺得這人世間才是自己的家鄉，可時長一久，悠悠數百年過去，心性自然也會變得如其他仙人一樣，以看待螻蟻的心態看待世人。
這就是世道。
約莫兩百年前，敖烈因緣際會與那神君相識，當然，是相識，在那位一人壓過一座江湖的神君麵前，這頭曆經千難萬險，以黑蛇之身化龍的魁梧漢子，其實也算不得什麼，那位神君一向眼高於頂，自然不屑於與這些妖獸相交，所以其實是敖烈厚著臉皮找上人家罷了。
敖烈口中的神君其實並非為第一個提出“封”之事的人，可絕對是第一個敢於去親自實施的人，在他之前，這“封”也就隻是一個隻存在於口頭的想法罷了。
但很可惜，哪怕是這位修為蓋世的神君所能達到之極限，也還不到能行此事的地步，畢竟想要徹底斷絕人下凡之路，使得他們無法再隨意奪取人間氣運，操縱人間走向，就算換做一位大羅金仙，也未必能做到。
在武道的山巔上一個人寂寞了足足一甲子的時間後，他終於等到了自己要等的人。
在看到那位後起之秀袁飛時，尤其是在看到他竟也與自己有著相同目的之時，他毫不猶豫地主動屍解轉世，並將一身修為與武運完完整整地饋贈於他，希望他能夠借此完成自己的遺誌，行那封之事，日後人間事歸人間管，諸神佛，再也不能隨意幹預。
但很可惜，這位連真神下凡也敢以拳殺之的袁飛，最終也失敗了，而他的結局顯然要悲壯許多，他能活，卻不願活，他占了太多武運，若是他苟活下去，那麼這件事，就永遠也不可能有人能夠做成，所以他以自己魂飛魄散為代價，將一身武運還於中原，就此徹底地消失在了地之間。
隻是在去行那前無古人的封之舉前，他早早留下了一個化身，最後幫助初立國的大洛王朝建立了鎮武司衙門，用來鎮壓中原氣運，使其不可輕易再被上仙人掠奪，最後才有了之後長安武庫中，親自為李輕塵授拳之事。
敖烈這一番話罷，李輕塵聽得那是心神激蕩，熱血翻湧，心中湧起對這二位舍生忘死的前輩之無限欽佩，而在他自己都不知道的泥丸宮某一處，有一顆的種子亦是破土而出，緩緩發芽，茁壯成長。
李輕塵暗歎，這才是真正的武人呀，以武衛道，以拳撼，拳腳所指，是要讓上仙人再也不可隨意向人間伸手，如此豪情，才可稱之為萬古第一狂，跟他們這樣心懷下的前輩們一比，自己這些事，又算得了什麼呢。
原來江湖並不隻有那些無趣的恩恩怨怨，也不隻有襄州鎮武司，乃至於武真一之流，更有聖人心性的孫思邈，敢與仙神抗爭的神君，袁老前輩，這些人，才可稱武人脊梁呀！