羅骱真的很佩服虛空之主，原本沃德崔說起他的情況，羅骱都不敢相信的，誰能想到一個虛空行者，竟然能混到這種地步，靠一手騙術統治了好幾個位麵集，又利用位麵集的智慧生物所奉獻的信仰，繼續壯大自己的勢力，從而混到了支配者的水平。
虛空之主原本隻是一個虛空行者，天生擁有隨意穿梭虛空能力，但是除了聲音和影像，他是沒有別的能力幹涉物質世界的。
如果是古雅達，隻會想到去挖掘虛空能量，借這種能量來幹涉物質世界或者摸小姑娘屁屁，但是虛空之主卻想出一個天才般的主意，他裝神弄鬼，在人前顯聖，自稱神祗，要求別人信奉他。
在愚昧的時代，民智未開，這種能力是非常有欺騙性的，加上經常穿梭各大位麵，閱曆豐富學識淵博，一些讓農夫牧民束手無措的事情，對他卻輕而易舉。
比如他會教沙漠中的沙民找水看天氣的知識，會教農夫除蟲種植灌溉的技巧，會指點救治輕症病人，比如感冒多喝水，他用影像幹涉，造成一些施法的效果，表示自己在水裏施加了神力，讓病人喝下。
如果死掉，就說病人信念不夠堅定，信仰不夠虔誠，如果沒死，那就是他的神力發揮了作用，而他選擇的基本也都是那些輕症，治不治都很大機率好起來的。
如果是重症，他卻會反其道而行，拚命折騰病人，用煩瑣但又很有儀式感的活動，比如祈禱，苦修，跳火堆之類的，折騰病人的同時折騰家屬，把病人弄死為止。
病人一死，就說家屬不夠虔誠，家屬肯定不虔誠嘛，大家都半信半疑著，被這樣一指責，很容易心懷愧疚，以至對折騰他們的虛空之主產生了斯德哥爾摩般的效應。
靠著這些手段，他成功的樹立了形象，收攏了大量的信徒，從而擁有了武力。
有武力又有信徒，時不時展示一下神跡，擴張就不要太容易了，很快，他建立的光明教會就席卷了整個位麵，大家的信徒奉獻了大量的信仰元力，從而又讓他孕育出了聖靈。
有了靈聖之後，他幹涉物質世界的手段就堅實了，不用再裝神弄鬼，可以直接武力幹涉了，碰到異教徒，直接讓聖靈附體，帶領信徒打就是了。
從那時候開始，虛空之主開始了異位麵的擴張。
隨著占領的位麵越來越多，虛空之主手中的力量越來越大，並形成了一套成熟的入侵機製。
同時為了更好的控製手下的聖靈，他把各個位麵的信仰元力分散開來，分別催生不同的至上聖靈，相互間各不統屬，以防止某一位至上聖靈太強大而失去控製。
如果不這樣，吸收所有信仰的至上聖靈，很容易成為真正的神祗。
在手中地盤和勢力不斷膨脹的同時，虛空之主的力量也不斷的壯大，至於用什麼方法來壯大，沃德崔也不知道，反正他不斷的壯大，成為了讓沃德崔也不得不承認的同等級別存在。
不過虛空之主的力量，更多體現在其它維度，反而幹涉物質世界的力量超弱，也就是說，誰都打不贏，吵架第一名。