3.人口增長失控。人口增長過快，一方麵降低了資源和環境對人類生存和經濟社會發展的保障能力；另一方麵加大了人類對資源、環境的索取和破壞，使資源環境與發展的矛盾日益尖銳。
4.社會發展滯後。主要指由於對教育、科技、文化事業、社區發展等的投入不足，而產生的人口素質、技術進步、社會文化環境質量等與經濟發展不相適應，落後於經濟發展水平的狀況。即，在資源和要素的配置上，過度地傾斜於經濟發展，而忽視社會發展。在追求近期效益、重視可以看得見的發展成績的形勢下，經濟發展利益與社會發展利益麵臨取舍時，人們往往就選擇了前者而放棄了後者，導致社會發展的滯後。在不少地方，社會發展被放在次要地位。這也是一種典型的短期行為。
實踐證明，短期行為是製約可持續發展的主要因素。如果不能改變這種短期行為的蔓延，中國經濟將很難走遠。
天堂和地獄--笑談白貓黑貓論
內涵小笑話
在一社區有一位非常忠實的傳道牧師，一天他壽終了，而同一天同一社區的巴士司機也去世了，但是他下了地獄巴士司機卻上了天堂。
於是他氣憤地跑去和上帝理論說："上帝啊，你很不公平，為什麼我那麼忠心地為您布道與傳教卻下了地獄，那巴士司機開車橫衝直撞卻上了天堂，難道您沒有觀察到嗎？"
上帝說："有啊！但是你每次在布道與傳教時，台下的教友全都睡著了，而巴士司機每次載著教友時，全車的教友都在虔誠地祈禱著，所以……"
趣評："不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓"，經濟發展要看實效。
知識鏈接
1962年，一些農村地區為了應對饑荒和自然災害，自發產生了包產到戶、責任田等各種各樣的生產形式。這些變化引起了較大爭論。鄧小平用"不管黃貓黑貓，隻要捉住老鼠就是好貓"來表述他對恢複農業生產和包產到戶的看法。他說："生產關係究竟以什麼形式為最好，恐怕要采取這樣一種態度，就是哪種形式在哪個地方能夠比較容易、比較快地恢複和發展農業生產，就采取哪種形式；群眾願意采取哪種形式，就應該采取哪種形式，不合法的使它合法起來……"黃貓、黑貓，隻要捉住老鼠就是好貓"。"
經濟學這樣說
"白貓黑貓"論後來流傳為"不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓"。從此，"白貓黑貓"論貫穿了中國整個改革開放，激發了全民的整體潛能，在鄉鎮企業、特區、私營經濟、證券等諸多方麵都帶來了翻天覆地的變化。
1986年1月6日，鄧小平再次成為美國《時代》周刊年度風雲人物。"不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓"這句話被摘登在《時代》周刊上，"白貓黑貓"論也隨之擴大到世界，成為世界人民知曉的名言。2001年，APEC首腦峰會上，這句話成為馬來西亞總理馬哈蒂爾的開場白，寓意亞洲現在最需要的是發展。
"白貓黑貓"論是實幹戰略。2004年，英國倫敦外交政策中心發表了喬舒亞·庫伯·拉莫的文章《北京共識》，指出中國崛起的奠基人鄧小平曾經說過："不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓"，這句話開啟了中國20多年的飛速發展。
外科醫生的賬單--笑談知識資本
內涵小笑話
有位富翁的妻子不小心跌了個跟頭，斷了一根股骨。富翁請城裏最好的外科醫生為他妻子手術。醫生用一根螺絲釘將病人的骨頭接好了，手術很成功。醫生向富翁收費5000美元。富翁很不高興，認為醫生隻不過用了一根螺絲釘就收這麼多錢，太不公平。於是他寫了一封信給醫生，要求列出收費明細賬，很快他便收到了醫生寄來的賬單：1根螺絲釘：1美元；知道怎樣放進去：4999美元；總計：5000美元。富翁沒有再說什麼。
趣評：在知識經濟時代，知識已成為最重要的資本，已成為價值創造最主要的源泉。
知識鏈接
"知識經濟"是以知識為基礎的經濟。這個概念的提出與新經濟增長理論有關。在世界經濟增長主要依賴於知識的生產、擴散和應用的背景下，美國經濟學家羅默和盧卡斯提出了新經濟增長理論，他們將知識積累看作經濟增長的一個內生的獨立因素，認為知識可以提高投資效益，知識積累是現代經濟增長的源泉。
經濟學這樣說
當人類雖然有知識，但知識還相當貧乏，貧乏到需要80%的勞動力從事農業來解決人類的吃、穿問題的時候，我們稱之為農業經濟時代。