撒旦教圖案中心位置是一頭羊，而在這個地板上並沒有見到任何圖案，空蕩蕩的，我慢慢走到這個圖案中央，坐了下來，然後朝前後左右各個方向看了看。
在我前方有兩個尖的角，左右兩邊又各自有一個角，我後麵有一個角。然後從包裏拿出一隻筆，將五角星的各個叫沿著四周的圓圈進行擴散，將每一個角的位置畫成橫線，最後形成了一個多邊形，然後在這個多邊形外麵再畫出兩個互相疊加的多邊形，在多邊形外麵形成了七邊形，而七邊形外麵則是那個圓形。
這莫非就是七芒星？
不論在東方還是西方，7都被認為是一個很有魔力的數字。上帝用6天造人，第7天休息；人類有7宗罪，聖經啟示錄中有7封印、7燈台、7號角等等。但是魔法符號中卻很少見到七芒星。不過在神秘學上，七芒星陣是存在的 ，而7的探索及神秘力量，也並無例外的蔓延到了“七芒星”的身上。七芒星被神秘學視為意義上更複雜的芒星，力量也更強大的圖案。
五芒星指有五個前端的星形，是大家最熟悉的星形，而六芒星被稱為「達維狄之星」，是猶太教的象徵。至於有七個前端的七芒星，則被神秘學視為意義上更複雜的芒星，力量也更強大的圖案。
在西方，7被認為是一個很有魔力的數字。上帝用6天造人，第7天休息；聖經啟示錄中有7封印、7燈台、7號角等等。
但是魔法符號中卻很少見到七芒星。不過在神秘學上，七芒星陣是存在的，他蘊含著非常強大的力量，無數的人都在尋覓並探索著他，但是七芒星的強大，使得很多人都未能解開它的神秘麵紗，這讓七芒星至今都成為了一種迷。
而這個黑色教堂裏布教的正是七宗罪，七宗罪正是之前被燒掉的七個組，每個組都代表著一種邪惡。
七宗罪，罪惡的來源有七種。13世紀道明會神父聖多瑪斯?阿奎納列舉出各種惡行的表現。天主教教義中提出“按若望格西安和宗教格裏高利一世的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行”。
“重大”在這裏的意思在於這些惡行屬於罪惡的來源，例如盜賊的欲望源於貪婪。
這些惡行最初是由希臘神學修道士龐義伐草撰出8種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色欲、貪婪、暴怒、怠惰、傷悲、自負或傲慢。龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以驕傲為甚。懶惰在這裏指“精神上懶惰”。
六世紀後期，教宗艾文略一世將那8種罪行來源減至7項，傷悲並歸入懶惰，自負並入傲慢，並加入妒忌。他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色欲、暴食。
中世紀著名的神學家聖?托馬斯?阿奎那在評注亞裏士多德的《尼各馬可倫理學》時，撰寫了《論惡》一書，書中對宗教罪做出了具體的描述，順序是：虛榮、嫉妒、倦怠、暴怒、貪婪、饕餮以及色欲。
我畫出了七芒星，而且相對應的七芒星上依次對應了七種罪惡，然後我在每個芒星的位置，竟然找到了一些細微的圖案。
仔細看來，這些細微圖案中有凸出的部分，也有凹進去的部分，我靜下心來，將這些凸起的細微圖案輕輕的翹起，接著手電的燈光，我果然翹起了幾個凸起的圖案，然後依次根據圖案的形狀，將這些凸起的部分安置在凹下去的位置，等我將七個部分都安置好的時候，這個密室忽然發出轟隆隆的響聲。
讓我最震驚的事情是，整個地麵基本上按照我畫的七芒星的位置依次朝後麵退去，我趕忙退往一邊，仔細看著這地下還能退出一個洞來，而且這個洞呈鋒利的七芒星的各個角。
而此刻最不可思議的是，我的手機竟然有信號了，我趕忙將剛才的疑惑搜索了一下，看看這七芒星到底代表著什麼意思。
通過研究，我開始初步了解七芒星魔法陣的原理，也明白它被視為禁忌的原因。原因是它的力量過於強大，是凡人難以控製的，而它的作用隻有一個，就是建立與地獄連接的通信渠道，與“地獄七君”中的某位對話。
這實在是太神奇了，試想一下，一個平凡得不能再平凡的人，竟然能與地獄的天皇巨星直接對話，那是多麼神奇的事情。而且對方還是擁有無上智慧的“地獄七君”之一，對他們來說，我們就跟愚昧的原始人一樣，隨便一句話也是我們的無上真理。