正文 第132章 疑慮(2 / 2)

池初夏不理他,繼續做菜。

過了會兒,荷葉匆匆而來,直接就將池初夏抱住。

兩姐妹情誼滿滿,一旁的周王被冷落,悻悻的去到了院子裏,劈柴的壯丁嚇得跪在地上不敢動,周王擺擺手,示意他起來繼續劈,他要看。

“現在秋高氣爽,大雁南飛,正值獵雁,今天中午咱們就吃烤大雁,再去喊個人來,柴火今天多劈一些。”

池初夏端著盤子出來,放到院子裏的方桌上,“你那麼有本事,怎麼不獵隻鳳凰來烤了?”

“婉兒說笑,鳳乃白帝部落神獸,隻是傳說之物,我何處獵之?”

白帝?池初夏有些好奇,坐到飯桌上問起這個話茬子。

據她所了解,白帝其實就是少昊(shao,hao),嬴(ying)姓,是三皇五帝之一,也是我們華夏部族的首領之一,然而這些個高帽子,不過都是後人加注上去的,三皇五帝所屬時期是上古時期,現代人不研究這些曆史的,對時代和時期的劃分其實頗為模糊費解。

所謂上古時期,其實就是文字出現以前,這個時期所發生的事件等沒有文字記載,多無法考證,而且神話色彩非常豐富,多種奇珍異獸都在上古時期被神話描寫的繪聲繪色。

然而那些神獸現實中的原型又是什麼?

在現代,龐然大物也有,但極為稀少,可是在這大明朝,就常有洪水猛獸出沒,為禍一方,更別說公元前幾千年的三皇五帝時期,隻怕各種巨型飛禽走獸是極多的。

池初夏一度胡思亂想起來,猜測著上古時期是否有巨型電鰻,是為所謂水龍的化神?好吧,這腦洞開得有點大。

但是白帝身為華夏共祖之一,在神話中更是被尊為西方的上帝,而且據記載,原始部族以鳥為圖騰,他的部落裏便誕生了鳳凰的文化。

“你怎麼忽然對上古時期的神話如此來的有興趣?馬上就快要中秋佳節了,做月餅才是該忙的事兒。”周王將一塊雞蛋夾到了池初夏的碗中。

“怎麼,我們的周王殿下是想對月思嫦娥?”池初夏笑道。

荷葉抿著唇,看著家姐,滿臉的幸福安心。

“嫦娥就坐於本王身畔,何須對月思?”這寵溺程度,把她比作嫦娥。

“嗬嗬,那我嫦娥,你呢,你是吳剛還是後裔?”

“本王自然是彎弓射金烏的後羿!而且嫦娥本就是後羿的妻子。”

池初夏將雞蛋吃下,又給荷葉夾菜,“後世傳說中,嫦娥和後羿是開創了一夫一妻製的先河,隻是在東漢之前,似乎沒有任何資料能夠證明嫦娥與後羿是夫妻關係,直到後來的《淮南子》中才指出,不能否定是編造的故事。”

荷葉驚奇,“嫦娥仙子不就是偷吃了長生不老藥才奔月的麼?”

池初夏笑笑,“隻是傳說,我想那時候就指出了人類對長生不死的向往與追求吧。”

池初夏抬頭看了看初升的太陽,心頭異動,周王停下筷子,按住她的肩膀,“怎麼了?”

“我忽然想到,太陽金烏,為什麼後人要描寫編造出後羿射日這樣一段典故出來?”池初夏沉下眸子。

“你不也說了是傳說的嘛。”周王好笑的捏了捏她的臉。

池初夏搖搖頭,“金烏,是黑色的烏鴉周身全都是火焰籠罩,或許,太陽金烏,應該就是華夏曆史上最早的關於太陽黑子的記錄依據,十隻金烏炙烤人間,也恰巧吻合了太陽黑子越多,太陽風暴越劇烈的特點。”

周王無奈,“婉兒又說一些本王不懂得東西,不過在漢書五行誌中記載:成帝河平元年三月乙末,日出黃,有黑氣,大如錢,居日中央,是否就是你所說的太陽黑子?”

池初夏點點頭,“那確實後世科學家公認的太陽黑子的明確記錄。”

她琢磨著是不是要和劉基探討一下這方麵,她記得自己被洪水卷入下水道之前,在家中曾看過一條新聞播報,說太陽黑子比較少。

太陽黑子對地球的影響是非常明顯的,當太陽之上有大群黑子出現的時候,地球上的指南針會胡亂抖動,不能再正確的指示方向,而且無線電通訊等也會受到嚴重阻礙,信鴿會迷失方向,且輪船衛星等都會受到極大幹擾,造成很大威脅。

而且黑子還會引起地球上氣候的變化,黑子多時,地球上氣候幹燥,農業豐收,少的時候,就氣候潮濕,暴雨成災!

記得曾看過一個調查,凡是古代曆史上對黑子記載比較多的時候,一般是華夏範圍內會出現特別寒冷的冬天。