高素雋永，格韻超勝——“女中之賢智者”鄭允端
鄭允端（1327年～1356年）字正淑，吳中平江（今江蘇省蘇州市）人，元末著名女詩人。與魏玩、朱淑真、張玉娘等人相比，鄭允端這個出生於儒學世家的女子是個幸運者，至少在婚姻這一頭等大事上，她獲得了別人難以企及的幸福。
鄭允端是何等的幸運，出生於蘇州書香門第的鄭家，鄭氏家族曾富雄一郡，有半州之目，人稱“花橋鄭家”。而作為鄭家的千金小姐，鄭允端穎敏工詩詞，從小就有良好的家庭教育和生活氛圍。由於父兄都以教書為業，鄭允端小小年紀便和詩書結下了不解之緣。在這樣的教育、文學熏陶之下，鄭允端成長為一個知書達理、能詩擅文的才女。
鄭允端少女時代就寫了描寫水鄉的《水檻》：
近水人家小結廬，軒窗瀟灑勝幽居。
憑欄忽聽漁郎曲，知有小船來賣魚。
也許是生於蘇州長於蘇州的水鄉人，才可能將水鄉的美麗描寫得如此動人。鄭允端由於出身於富貴之家，卻將人間富貴視為草芥，反倒是那些別人眼中看來十分平常的東西，在她眼中卻顯得彌足珍貴。如《讚豆腐》一詩：
種豆南山下，霜風老莢鮮。
磨礱流玉乳，蒸煮結清泉。
色比土酥淨，香逾石髓堅。
味之有餘美，五食勿與傳。
此詩從種豆、收成、磨豆一直寫到做豆腐的過程，如果不是親眼所見，一定會覺得不真實。畢竟一個養尊處優的大小姐，是如何能夠深入生活的最細微處進行觀察，不僅有心，而且細心。
等到了待嫁之年，父母為鄭允端尋到了一門好親事，將她嫁給了同郡的施伯仁。這是一段讓鄭允端十分滿意的好姻緣，施伯仁為儒雅之士，夫妻相敬如賓，暇則吟詩自遣，然題涉甚廣，不止寫閨情。鄭允端在《聽琴》一詩中寫道：
夜深眾籟寂，天空缺月明。幽人遽槁梧，逸響發清聲。
一韻再三彈，中含太古情。坐深聽未久，山水有餘清。
子期既物化，賞心誰與並。感慨意不已，天地空崢嶸。
可見，其夫妻二人在生活中雅俗共賞，富足優容，十分恩愛，這對於一個女子來說，應該是最大的幸福了。相比較魏玩夫妻二人的聚少離多，鄭允端是十分幸運的。
在封建社會，婚姻稱得上是一生中頭等大事，也決定著女子的命運。很多女子在婚前並未見到過丈夫，完全取決於“父母之命，媒妁之言”。這也造成了中國古代很多女子的不幸婚姻，鄭允端深深的同情這些女性的遭遇，雖然身處富裕之家，但是她也了解尋常女子年老色衰，淪為棄婦的悲慘，於是她寫下了這首《吳人嫁女辭》，以提醒世人，不要為了一時的榮華富貴而造就一生的婚姻悲劇。
種花莫種官路旁，嫁女莫嫁諸侯王。
種花官路人將取，嫁女王侯不久長。
花落色衰情變更，離鸞破鏡終分張。
不如嫁與田舍郎，白首相看不下堂。
據說，這首詩作於她逝世前不久。她詩前小序說：“餘見尋常百姓家，多以女嫁達官貴人，雖誇耀於一時，而終不得偕老。故作是詩以警之。時至正丙申歲也。”很明顯，鄭允端意在發揮“詩教”的作用。此詩與她另一首《羅敷曲》一脈相承，表達了作者與勞動人民相通的質樸思想感情。其詩如下：
邯鄲秦氏女，辛苦為蠶忙。
清晨出采桑，采桑不盈筐。
使君從南來，五馬多輝光。
相逄在桑下，遺我雙明璫。
聽婦前致辭，卑賤那可當。
使君自有婦，羅敷自有郎。
請君上馬去，長歌《陌上桑》。