第一章做對事贏一次，交對人贏一生
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人生最大的浪費是選擇的浪費
有隻猴子下山後準備到農夫的田裏找東西吃，很快它就發現了花生，於是就跑到地裏挖花生，然後拿了一大把準備回家，可是沒走多遠，它就發現了旁邊的田裏有很多桃子，於是它果斷地丟掉了花生，又去選擇桃子，它滿滿地摘了一大堆桃子後，感到很滿足。可是往前走了幾步後，又有了新的發現，它看到隔壁的田裏有很多大西瓜，它覺得隻要抱上兩個西瓜，那麼幾天都不用下山找吃的了，於是它很快就丟下桃子，然後跑到田裏去挑選西瓜。
這個時候天色漸漸暗下來，農夫也返回到農田裏看管。猴子在慌亂中隨便摘了個小西瓜就準備逃跑，可是一不小心把西瓜打爛在地，它隻能惋惜地快速離開，忙活了一個下午，最終什麼也沒撈到。
猴子原本可以有一個“大豐收”的，但正是因為在不斷的選擇中浪費了大量時間，結果錯過了機會，反而一無所獲。其實，人也往往如此，常常會陷入到各種選擇之中，因為左右拿不定主意而浪費了選擇的機會，結果什麼也得不到。之所以會出現這樣的狀況，就是因為人性是貪婪的，我們總想得到更好的東西，我們堅信自己能夠得到最好的東西，可是選擇往往都具有一定的實效性，生活也不可能無限製地來滿足你的欲望，你堅持認為自己應該得到更好的，堅持認為自己可以選擇到最好的，那麼最終很可能在選擇和等待中錯失機會。
古希臘哲學家蘇格拉底是一個非常有學問的人，有一次學生們向他請教一個問題：那就是如何才能選擇最合適的伴侶來生活。麵對這個問題，蘇格拉底沒有進行正麵回答，而是將學生們叫到麥田裏，然後讓他們在固定的時間裏沿著某個方向，到麥田裏找出最飽滿的麥穗，而且每個人隻能摘一次。
學生們很快衝進麥田，第一個學生比較心急，剛進麥田就發現了一支飽滿的麥穗，於是想也沒多想就迅速摘了下來。第二個學生觀察一陣之後，拿不定主意到底該采摘哪一個麥穗，因為他堅定地認為下一個麥穗肯定會更大更飽滿，所以往前走，也一直在糾結和選擇，可是時間很快過去了，那個學生沒有辦法隻好隨手采了一個麥穗，結果麥穗比第一個人的還要小很多。
第三個學生也走進了麥田，他先將要行走的路線分成了三段。第一段路程中，他將見到的麥穗分成了大、中、小三類；在第二段路程中，他繼續觀察，以驗證第一段路程裏自己對麥穗劃分的三個標準是否正確；而在第三段路程中，他沒有多做什麼選擇，而是直接采摘了一個比較飽滿的麥穗。雖然這個麥穗不是整個麥田裏最飽滿的，但卻是三個學生所摘麥穗中最大的一個。
這時，蘇格拉底對學生們說：“我想，你們現在應該知道如何找尋理想的伴侶了。”事實上，蘇格拉底認為第一個學生根本就不知道選擇，所以等於是浪費了機會。第二個學生則是做了太多的選擇，浪費了很多時間和機會，所以不可能成功。隻有第三個學生，既把握住了選擇的機會，又沒有過度流連在選擇之中。
在日常生活中，往往以第二類學生居多，因為每個人的行為都容易受到自身貪婪本性的支配，所以辦事常常會猶豫不決，常常會希望繼續等待，遲遲做不出最合適的選擇，以至於錯過了最佳的時機。所以做人還是要懂得自我克製，其實生活中，往往隻需要做出一次選擇即可，我們沒有必要在各種誘惑麵前流連忘返、左右搖擺不定，你想要得到更多，想要選擇更好的東西，反而很容易選擇到最差的東西。
比如在婚姻和愛情生活中，很多優質男和優質女最終選擇了很普通的伴侶，原因就在於他們總是不停地做出選擇，總是在各種選擇中猶豫不決。事實上，所有人都希望自己能夠找到更好的伴侶，可是他們在不斷地選擇中錯過了最佳的伴侶，最終發現自己被剩下來了。這就是一種情感和婚姻的浪費，也是人生機會的浪費，而且這樣的機會浪費了，往往很難再來。
據說當年曹操南征東吳的時候，曾經水土不服而染上怪病，群醫束手無策，幸而被一個士兵用土方法醫治好了。曹操非常感激，於是準備犒賞對方。他讓士兵好好想一想自己需要什麼，然後曹操會盡量滿足他。這個士兵既想著升官，又想著發財，還希望曹操能夠賞賜自己一個美女，可是機會隻有一次，他左思右想也拿不定主意。結果赤壁之戰後，曹操心情很壞，自然也忘了這件事，這個士兵因為猶豫不決，最終什麼獎賞也沒得到。
在心理學上，有一個著名的布裏丹毛驢效應，法國哲學家布裏丹養了一頭非常可愛的小毛驢，他每天都從農夫那裏購買新鮮的草料喂養它，可是，有一天當農夫額外奉送一堆草料時，小毛驢的美好生活被打破了。因為當毛驢發現有兩堆一模一樣的美味草料擺放在眼前時，它無法做出更好的選擇，所以長時間在兩堆草料之間徘徊，正因為如此，它最終活活餓死在草料麵前。
這個效應告訴我們，一定要善於把握機會，而且要有決斷精神，不要優柔寡斷，不要在各種機會中左右為難。其實我們想要獲得成功，也許隻需要一次機會，這個機會不夠那麼完美，但是我們也要在第一時間去把握住它，如果長時間猶疑不定，在各種選擇中為難自己，那麼最終也許真的就一無所獲。
自己走百步，不如伯樂扶你走一步
在提到某人的成功時，我們常常會說一句話：“他走出了人生中最重要的一步。”這最重要的一步很多時候其實並不是自己走的，而是別人提攜的，也就是所謂的伯樂。我們想要獲得成功，有時候真的需要找到屬於自己的伯樂，尤其是那些懷才不遇的能人，他們也許在很長時間裏都鬱鬱不得誌，也許在很長一段時間裏都沒有辦法找到生活的突破口，可是伯樂的出現和指引往往會打開這個缺口，打開平步青雲的道路。
我們常常說一切都要靠自己，畢竟有實力才是硬道理，這個世界固然需要依靠自己的能力說話，但是金子並不一定就會發光，即便發光了也不一定會被人發現和重視。一個人需要能力，同時也需要運氣，這個運氣很多時候就是找到我們的伯樂。可以說人生往往就是這樣，“萬事俱備，隻欠東風”，隻要找到了伯樂，隻要有人願意幫你一把，那麼你就能夠突破人生的瓶頸和障礙，找尋到新的出路。
提起韓信，往往不能忽視另一個人，那就是蕭何，如果說韓信是一匹落魄受困的千裏馬，那麼蕭何就是那個幫助他脫離困境的伯樂。事實上，韓信雖然有勇有謀，是不世出的軍事奇才，可是他的前半生一直很落魄。雖然他一直都希望自己能夠封侯拜相，希望自己能夠做出一番大事業，但是卻得不到這樣的機會，因為沒有人重視他的軍事才能。
韓信原先跟著項梁反秦，可是公元前208年，項梁戰死，韓信便投身在項羽的部隊中。他知道項羽是位了不起的人物，所以一直想要跟隨他打天下，為此他還數次獻計獻策。可惜的是，自大自傲的項羽並沒有采納，反而讓韓信擔任炊事兵和守門官，自知前途無望的韓信心灰意冷，便離開項羽，投奔到劉邦的部隊。
來到劉邦的部隊後，他依然不受重用，還因為觸犯了軍法而招來殺頭之禍，輪到他受刑的時候，他對著監斬官夏侯嬰說道：“君上不是想要得到天下嗎？為什麼還要斬殺壯士？”夏侯嬰非常震驚，覺得這是一個不凡之人，於是將他舉薦上去，可是劉邦依然沒有重用他。那個時候，蕭何偶然間和韓信相交，攀談之後，蕭何非常驚訝於韓信的軍事才能，認為他是千古的奇才，於是再次舉薦，可是劉邦仍舊沒有當回事。
看到自己依然不受重用，韓信隻好選擇離開劉邦再尋明主，那個時候，蕭何很擔心韓信會離開，於是連夜追趕韓信，然後百般勸說，終於讓韓信暫時留了下來。劉邦得知蕭何月下追韓信，非常吃驚，他認為那麼多人逃離漢軍營地，蕭何都不去追，為什麼偏偏要追韓信。蕭何說：“其他那些逃走的將士很容易得到，而天底下不會有第二個韓信了。”劉邦如夢初醒，於是效仿古人築壇拜將，立即封韓信為大將。之後韓信很快向劉邦分析了天下大勢，提出了具體的出兵戰略，劉邦聽後，讚歎不已。自此韓信獲得了劉邦的信任，開始平步青雲，後來成為了中國曆史上唯一一個集將、相、侯、王於一身的軍事家。
其實，如果沒有蕭何的舉薦，那麼韓信隻能繼續在跌跌撞撞中埋沒天賦，甚至沒有機會出人頭地，成為千古名將。因此，可以說正是蕭何成就了韓信的一生，盡管他隻是幫忙舉薦了一下，但是這一步的提攜，使韓信的人生發生了劇變。
在這個世界上，有很多才學兼備的能人，有很多懷才不遇的強者，他們具備幹大事的實力，可是卻缺乏一點好運氣，缺乏一個能夠指點迷津、指引道路的人，缺乏一個幫忙提攜的人。事實上，當你埋著頭在人生的道路上胡亂摸索的時候，很可能毫無收獲，到頭來隻是白費工夫，但是如果能有個伯樂來扶你一把，也許你就會走出人生中最有價值、最具突破性的一步。
在找工作的時候也是一樣，與其找一份好的工作，還不如找一個知你懂你重視你的好老板，事實上，我們欠缺的就是一個機會，一個被人挖掘和重視的機會，隻要有人能夠發掘你的能力，那麼你也許就能夠獲得出場的機會，能夠在舞台上盡情綻放自己的光芒。
韓愈在《馬說》一文中指出：“世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。”懷才不遇的千裏馬即便表現得再出色，即便跑得再快，如果沒有伯樂的賞識，最終也會和其他平庸劣等的馬一樣“駢死於槽櫪之間”，失去應有的價值。正因為如此，我們在提高自身能力的時候，一定要懂得把握好人際關係，要懂得為自己尋找一位伯樂，這樣我們才能夠更快地走向成功。
交對人會讓你少走很多彎路
喜歡旅遊的人往往都會為自己尋找一位可靠的向導，就是因為向導能夠帶我們走正確的路，能夠花費最少的時間來尋找目的地，在這裏，向導其實就是一個引路的工具。而在人生的道路上，我們最好也要找到這樣一個向導，一個合格的引路人，這樣我們就能夠少走很多彎路岔路。
在小的時候，我們的父親母親就是向導，他們的經驗可以指導我們如何去生活。而到了學校裏，老師又成為了人生的向導，他們可以傳授很多知識，可以教給我們很多做人的道理，可以解決人生的很多疑惑，正因為這樣，我們的成長才會加速，我們對於人生的把握、對於社會才有一個更為明確的認識和理解。等我們進入社會後，如何工作、如何與人相處、如何建立家庭、如何追求理想，這些都需要別人來指導。
但丁說：“走自己的路，讓別人去說吧！”但是走自己的路也不妨多聽一下別人的參考意見，畢竟別人的生活經驗往往會是我們人生一筆寶貴的財富，從他們的人生履曆中，我們可以清晰地知道，哪些事情不能做，哪些事情可以做，事情怎麼做才會更好，怎麼做才能避免出現更多的錯誤。這些原本都是需要我們去摸索的，而有人進行指導的話，無疑可以省去很多麻煩，也讓我們的人生道路走得更加順利一些。
著名畫家梵高早年在巴黎謀生，可是他的作品根本無人欣賞，自己也沒有形成什麼固定的風格。多次失敗的他決定主動模仿自己最敬仰的畫家米勒，他希望自己可以從這位偉大的導師身上尋找到靈感和出路，於是就回到了法國南部小鎮阿爾勒。不僅如此，這個時候他開始嚐試著回歸早年的印象派的畫法，甚至開始臨摹米勒的畫作，然後對其進行再創作。
要知道，此前他更像是一個沒有方向感的士兵，隻知道一味向前衝刺，卻不清楚自己到底應該做些什麼，也不知道自己的敵人在哪裏。但梵高很快從米勒的作品中找到了屬於自己的風格和節奏，他模仿米勒畫土豆，於是畫出了經典的《吃土豆的人》，模仿米勒的《花束》，於是成就了世界上最傑出的作品《向日葵》。如果不是米勒，也許梵高至今也不過是一個平凡的畫家，可以說正是因為米勒的指引，才成就了偉大的梵高。