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其他修士並沒有什麼反應，或者說是根本沒有察覺到，隻是陷入到了西流家天幕老祖分身降臨的無盡驚愕之中。在場的修士修為大多隻是地仙，甚至更低，仁竹和偷偷隱藏起來的那些個修士修為也隻是天仙一級，麵對西流博望底氣都是未必充足，更別提更強的修士了。若說直觀感受而言，當然是西流家聲勢浩大的數十位仙人營造的氣勢更加的強勁，但是他們的磅礴聲勢絲毫不能影響到這位叱吒北辰州郡的超級強者，西流天幕，一出現就已經抓住了所有人的目光，仿佛與生俱來的霸氣與強勢氣場圍繞著這位大修士，霸道威嚴，沒有會對這樣的氣質感到不滿，因為這樣一位綿延亙古的古老存在有著這樣的資格。
修士在地仙時期就要修習小道，這是強大自身的必由之路，也是契合天地的過程，若是其中小有心得，能夠總結出來一條適合自己道路的“道”，機緣足夠加以完善就可以打通天人之隔，羽化登仙，真正的成為一名天仙。天仙之後就是純陽真仙，真仙和天仙最大的區別就是真正的確定了自己的道路，若說地仙到天仙之間有著無數的道路，對於天地的理解到達了足夠深刻的地步就可以擇一而入，那麼每位修士成為純陽真仙的道路隻有一條，他的名字被稱為“自己的道路”。沒錯，顧名思義，想要在天仙這個檔次繼續修行下去就不單單需要對於天地的理解或說是鑽研天地大道已經不足夠了，天道亙古長存，大道不增不減，任何修士在他們麵前都是不值一提的，隻有那些真正的不死不滅的存在才能對之產生影響，但是那等的存在本身也已經變成了“道”的一部分。
這也跟修士修行的方法有關，成為純陽真仙需要的是將自己所有修行的“小道”整合起來，找出其中最為適合自己的通過自身的努力感悟將之結合，最終開創一條隻屬於自己的“道”，不需要走下去，找到了這條道，你就已經是真仙的一員了。這也是為什麼修士在修煉的前期是與天爭命，因為那時的修士對於天道這個概念而言沒有一絲半毫的作用，存在就是消耗天地間的靈氣元力，感悟“小道”也隻是竊取天地之力供自己使用，所以“修道”也是“修盜”，對此天道自然憤慨，所以修士修煉的初期乃是劫難不斷，突破地仙要渡雷劫，突破天仙要經曆天火加身，中間又有著天外邪魔一直覬覦著修士的身體，無時不刻不想轉化為心魔脫離天外魔界……種種這般都是修煉的磨難。但是一旦成為了天仙之後，劫難一下子就消失了，不說是以後修行的過程就是順遂無比，但是那些修行的磨難其實是修士為了突破自身帶來的困難，已經不是天地賦予的了，其中原因很大的程度上其實就是到了天仙之後，修士的修行已經不再單單的想要竊取天地之力以供自身使用，他們的修道乃是修行自己的道路，在本身的基礎上繼往開來，這樣的過程對於天道而言也是大有裨益的，所以才會賦予仙人這樣的優待。
純陽真仙一定是天資超絕之輩，因為若非天才絕對不會找到一條自己的道路，大道萬千之說不鮮，實際上也是如此，想要在萬千的大道之中找到一條適合自身的，沒有大智慧和大毅力絕對做不到。而即使做到了其實也僅僅是真仙而已，真仙時初窺門徑，在三界之中劃分修士實力這也是一道門檻，隻有在成為了真仙之後，再走一步才能證明自己的潛力。自己的道路是可以找到的，但是這條道路是否走的通，在完成之前誰也不知道，這條道路的前途是否順遂就決定了修士的未來如何。若是根本走不通，那麼這位修士終其一生也隻會是一屆純陽真仙，若是能夠前進哪怕一步，那麼修士立即就會進入另一個境界，那就是太乙玄仙，能夠成為太乙玄仙就已經證明了這個修士修行的道路有著廣闊的前景，道無高下，誰又知道這位修士會不會一直走下去成為另一位道祖？