魔粹主義者——這是魔法世界對一些特定人群的稱呼，而一周之後的現在，約書亞已經知道了，那一日誘騙他上天台的加赫裏斯，便是一個典型的‘魔粹主義者’。
‘魔粹主義’可以被歸類為普利恒魔法世界的一種哲學概念，又或者說是種政治理念。‘魔粹主義’的思想在大聖典第11個世紀開始興起，也就是‘第一次世界大戰’結束的那一百年。‘第一次世界大戰’中，人類雖然贏得了人神之戰的勝利，卻付出了極為慘重的代價。世界的重建便意味著舊社會秩序的瓦解。在那一特殊的曆史時期，以國家為主導、以貴族血統為依據的舊封建等級製度，出現了一個強有力的挑戰者——即同樣有血統傳承，沒有貴族頭銜卻掌握著絕對力量的魔法師們。‘魔粹主義者’便是這些魔法師及他們背後那龐大的魔法家族的代表。
‘魔粹主義者’認為社會、國家乃至普利恒文明的基石都是由魔法師們奠定的，但是在現實世界中，魔法師卻受製於具備貴族血統優勢、卻毫無力量的貴族階級。因此，在這個社會重建的階段，國家要想進步、文明要想發展，就必須要廢黜傳統舊貴族體係，賦予魔法師更多的社會權利。由此，擁有力量的魔法家族同擁有權力的傳統貴族展開了激烈鬥爭。不過，因為有梵蒂岡教廷的約束，這場鬥爭才被限製在國家框架內進行。鬥爭直至傳統貴族勢力受到嚴重打壓，古老的魔法家族崛起為新興魔法貴族時，才在國家的幹預下宣告結束。有人說，這其實是教廷和各大國謀求魔法勢力與世俗勢力平衡的結果。
早期的‘魔粹主義’思想確實在推翻舊秩序的鬥爭中發揮了重要作用，但是在那之後，‘魔粹主義’卻逐漸演變成為了魔法貴族的精英思想。‘魔粹主義者’就是這類有著極端的魔法優越感和身份認同感的魔法貴族。
這也就解釋了約書亞為什麼會覺得加赫裏斯同那其他三名學生不大一樣。如果其他三名學生隻是將恃強淩弱當做樂趣的貴族子弟的話，那加赫裏斯則是真的抱有強烈的自我理念在行動的。所以，自尊心極強的他，對‘羞辱’了自己的約書亞的恨意也就更為強烈……
……
叮鈴叮鈴——
“歡迎光……”
“……”
“……”
“你為什麼會在這裏！”
“我是崔尼蒂小姐的護衛，這裏是崔尼蒂小姐的商店，我為什麼不能在這裏？”
“注意你的態度！無論是作為一個庶民的態度，還是作為一個店員的態度！”
“切——你要買點什麼，貴族少爺？”
“給我兩盞冰燈。”
“‘玫瑰魔法甘露’怎麼樣？十萬法元一瓶哦，對你來說很便宜吧？芳香的氣味正好讓你那一團漿糊的腦袋清醒一點。”
“我說了我要冰燈！”
“迦蘭，‘玫瑰魔法甘露’兩瓶，記在加赫裏斯先生的賬上！二十萬法元，謝謝。”
“哪個白癡會花二十萬買本地的土特產！再說一遍，我要冰燈！”
“好的。迦蘭，再加上一瓶！”
“喂——！”
……
總的來說，就如同外表一樣，約書亞是一個有著棉花糖一樣性格的男孩子，也許正因為如此，他才會不明不白地‘被’欠下百萬元的債務。不過，在麵對某些特定人物的時候，棉花糖有時也會變成麥芽糖，例如糾纏過艾莉西亞的維吉爾、例如‘糾纏’過自己的加赫裏斯……
薩那加魔法學院古堡的地下一層，一間昏暗的小商店中，約書亞再一次同加赫裏斯對峙在一起，並因為看到對方被自己氣得發抖而感到了小小的滿足。
“怎麼，你還想動手嗎？”看到氣得臉色發青的貴族小子將手抬了起來，約書亞故意將頭伸了過去，挑釁似的說道。
“我才不會對女人動手呢。”在猶豫了一番之後，加赫裏斯最終放下了手。
“你、你、你這家夥說誰是女人！”
“哼……”盯著激動起來的約書亞看了一番，加赫裏斯意義不明地哼了幾聲。
“這、這隻是一件衣服而已……”被注視著的少年，不自覺地將手擋在了胸前，辯解道。
對於約書亞的反應，加赫裏斯則帶著鄙夷的神情說道：“那我更不會跟一個有女裝癖的變態動手！”
“嗚……”
被直接戳到痛處的約書亞，頓時露出了淒慘的神情，其視線不禁再一次落到了自己這身衣服上——上半身是黑白相間的絲質哥特式上衣，領口處還係著一隻可愛的蝴蝶結，而短袖風格正好可以凸顯出約書亞那纖細的手臂；下半身則是尚未過膝的黑色短裙，鑲有白色蕾絲花邊，光滑如玉的雙腿上，還有一隻蕾絲緞帶係在右腳腳腕，搭配腳上那款女式涼鞋，顯得相當俏皮。