佛以阿難示墮因緣，自說神咒破魔；到末了，佛又自說五十種陰魔，教示首楞嚴行者如何覺知魔事、破魔，作為結束；於其中間，種種破立，皆是以破魔、破邪、破妄為主軸。所以略說本經之結構，即是：自阿難示墮、佛入定放光說咒，文殊將咒往救，此即是破魔之始。然後阿難請示修定的方法，因為誠如阿難所自述者，修行若光追求聞慧，定力不足，境界現前時，便把持不住，戒體不保，因而墮落，成就魔事。
楊紅威在眾僧之中坐著他的早課，他平時很喜歡這樣的早課，佛法精湛，獨愛楞嚴，這早課的楞嚴經是他的最愛，也是他最早接觸過的佛家典籍，對於裏麵的廣開五陰魔域、三漸次、幹慧地、十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等覺、妙覺，他一直是在反複的捉摸、細讀。
從小因為母親的關係，他與佛之間結下了深厚的因果，所謂的因果是有因必有果，他有一顆善心，以前是對自己做人做事的那種小善，現在自從真正的入佛以來，慢慢的就變成了普度眾生的大善。
佛說：“我們在世間生活，是好是壞？是善是惡？是福是禍？是貴是賤？都在一念之間。一念之間，哭婆變笑婆；一念之間，天堂變地獄；一念之間，立地成佛；一念之間，上窮碧落下黃泉。
一念私我，畫地自限；一念為眾，有許多意想不到的福德因緣。”
放心了私我之心，楊紅威開始了他的佛修，一念為眾、他開始了擁有光深的福德因緣，人的一生必須要有指明燈，很幸運的是楊紅威是兩個，他永遠忘不掉在曾經的追月聖峰，那個用心傳授給他佛教入門典法的少年，在他的懷中還有一份少年當日手抄給他的，佛家無上法決“千重佛影！”，這本無上法訣的價值連城，他曾經去過藏經閣，在那裏翻閱了無數的書籍，也沒有能夠找的到千重佛影的有關記載，但楊紅威堅信這是一部弘揚佛主慈悲之法！
第二個人，是在他最傷心欲絕的時候，出現的那個白衣和尚，也就是他的師父，正因為他的出現，他才會投一心一意的投入到了佛門，開始破紅塵、醉癡心、觀菩提、坐薩滿、聽晨鍾、聆暮鼓的漫漫修行。
魔！大凶也！非常人之路，與道成相對之勢，世人眼中的“魔”是斷絕人性唯殺而已，道為善勢破魔！除盡天下妖魔鬼怪，維護正道昌盛。自古以來所有的魔，都不會有好下場，因此到了現在魔跡難尋，所有的練武之人都遠遠的離它，雖然入魔可以使武者修行速度加快，並且實力高於同階中人數倍，但是這隻是曇花而已，在美麗的一現之後，就要麵臨破亡的困境。
林宇魔威天下，他要開創自己的路，與眾不同！打破自身的束縛，做常人之不能做，那樣才能走的更遠！更高！