袁三泰老師說道：“在這裏，你們將會開展為期半年的統一集訓，為了讓你們快點兒上手，我特意給你們找來了一貫道的老師傅教你們！”
我聽了心下一驚，這一貫道，害人無數，怎麼用一貫道來培訓我們？據我了解， 一貫道，為中國民間秘密宗教之一。起源於明朝中葉，盛行於明末清代。最初稱為羅教，由山東人羅清所創立，之後分化各種不同教派，如先天道、天理教等，一貫道是清末才興起的一支。其淵源可溯至清末王覺一。他借用清代秘密宗教中《佛說皇極金丹九蓮證性皈真寶卷》及《開示經》中的偈語，建立“東震堂”，接續羅教道統。奉羅教主神無生老母，標榜彌勒佛三陽信仰，並以儒家為中心，主張三教合一；在形式上，夾雜著中國古老的讖緯圖說；在組織上，無出家之說，而由俗家信眾求道後稱為道親。進入民國後，則又加入了基督教與伊斯蘭教，變成五教合一說，無論三教五教，都是扯幌子唬人之舉。
我說：“袁三泰老師！怎麼能讓這樣的人來訓練我們呢！絕對不行啊！”
袁三泰冷笑著說：“皮之不存毛將焉附，一貫道在內地早就斷了香火，放心！我找的絕對是對你們有百利而無一害的一頂一的師傅！來我把他請出來給你們認識認識吧！”
話音剛落，從黑暗中走出來一個長發披肩的男子，身穿一身黑色的中山裝，白襪子、黑皮鞋，頜下三縷長髯，看上去一幅仙風道骨的模樣。
我問道：“袁三泰老師，這位就是一貫道道徒負責培訓我們的人唄？”
袁三泰點點頭微笑著說道：“沒錯！就是他！他的名字叫吳三川！”
吳三川向我們抱腕拱手深施一禮說道：“在下吳三川，奉命為各位培訓，那麼首先我要讓大家明白一件事，各位都是奮戰在第一線多年的超級特工，那麼我要做的就是把你們變成真正意義上的間諜，間諜和特工是兩個概念。要成為一名成功的間諜或特工首先就要心理素質過關。這是一切的基礎，怎樣才能具備高超的心理素質呢？那就是要有信仰，有堅定的信仰。沒有這個，其它的專業技能啥的都是白扯。那麼信仰啥呢？就得信仰我們一貫道！”
我說：“這他媽不還是兜圈子兜回來了？老子是國民黨！信得是三民主義和國父思想！信你媽的一貫道！”
吳三川有些尷尬，於是把槍掏出來了！
我很反感，信就信唄！掏你媽的槍！於是我說道：“其實某種主張、主義、宗教或對某人、某物的信奉和尊敬，並把它奉為自己的行為準則，也不見得都是壞事；而且這個信仰帶有主觀和情感體驗色彩，特別體現在宗教信仰上，能夠讓人有一種精神追求，是吧！那你就說唄！有啥好話好好說，我他媽的洗耳恭聽，你把槍收起來唄！。”
吳三川笑嘻嘻的說道：“李滄海！你小子的大名我久有耳聞，年紀輕輕就做了國民黨上將！佩服！既然你有興趣那我就說說！依照“一貫道源流”等該教文書記載，“一貫道”這個名稱開始於清德宗光緒12年（公元1886年 ），發源於山東，之後拓展至各地。為了使自身神聖化，一貫道捏造曆史，稱其青陽期祖師，起源於伏羲氏。又有一部分教徒稱其起於達摩 。一貫道組織目前則將清代會道門頭目路中一尊為白陽初祖。 一貫道”發端於晚清，極盛於1940年代。其教義，雜糅儒、道、佛及耶穌教經典，宣稱整個宇宙分“紅陽”、“青陽”、“白陽”三期，各曆一萬八千年。目下正值“白陽”期末世，大劫將至，須得信奉“一貫道”，才能消災免難。抗戰期間，“一貫道”將大量汪偽政權高級官員發展進入組織。民國晚期，邪教組織“一貫道”，甚至一度發展到與國、共兩黨分庭抗禮的程度。”
雷秀蓮說道：“分庭抗禮？分庭抗禮怎麼還他媽的被取締了！”
吳三川說：“取締一貫道行動是新中國建國伊始伴隨著大規模的鎮壓反革命運動而進行的一場廣泛、劇烈、深刻的群眾鬥爭，是他們共產黨為了捍衛和鞏固新生政權，破除封建迷信，維護人民群眾的根本利益，保證國民經濟的恢複和發展，所做的必要工作，從國家角度來說無可厚非啊！”
我說；“我聽說你們風光了挺多年啊？”
吳三川說道：“那當然！1930-1947年間，我們在全國組織架構，設有北京、天津、濟南、上海等7大總壇。 1949年前後，一貫道在上海擁有基層壇堂1144個，辦道人員6200餘人，道徒約30萬人——而該教上海總壇，所轄範圍並不止於上海市範圍，如常州、杭州、溫州等地分壇，亦歸上海總壇管轄。如此，當不難揣知，“一貫道”當年教徒之眾。有學者認為，極盛時期的一貫道，有教徒300萬人以上，當非虛言。抗戰期間，“一貫道”將大量汪偽政權高級官員發展進入組織。如汪偽中央稅警團團長李麗久、汪偽軍事委員會委員孫祥夫、汪偽行政院副院長兼外交部長褚民誼、汪偽考試院院長王揖唐等。1946年，國民政府社會部聯合內政部，曾公告各地要求取締“一貫道” 秘密宗教之所以在下層社會普遍流傳，“與經濟因素有密切關連”。一方麵，“民間秘密教派教首最初設教的動機，主要是著眼於經濟利益的考慮，以謀得金錢財物為出發，極少的例子是出於政治上的動機而叛變造反。他們憑著粗通的民俗醫術，編造一套消災祈福、追求來生富貴的宗教理論。”另一方麵，“教徒之所以願意入教，一則是因向往來生富貴的理論可以擺脫現世的貧窮，一則也是為了日後能夠謀取教職可以傳徒收錢。”換言之，所謂“民間秘密宗教”，實際上是一種金字塔式的斂財體係——越高層級的教首，享有越多的財源；越低層級的教徒，所獲財源越少，唯有再往下努力擴充教徒人數，方能擴展財源。這正是民間“秘密宗教”——自民國之“一貫道”，至今日之“全能神”——能夠長盛不衰的原始驅動力。至於其教義本身如何，實際上並不重要；正如傳銷模式下，其產品質量如何，已不重要，重要的是如何竭盡全力發展下線。這種金字塔式的斂財體係，也恰恰是當日汪偽政府高級官員們樂意加入“一貫道”，成為教內高級幹部的主要原因——該道斂財名目極多，如捐錢辦道、考財、度大仙、功德費、開荒費、壇主費、獻心費、懺悔費、齊家費等等——投桃報李，以斂財為目的的教首們，亦可以投汪偽之所好，隨意更改其教義，宣稱“日本來中國是天數，來收惡人”；內戰期間，甚至在教徒中散播“十八小子坐中原”之讖語，妄圖漁利。“愚者求福，黠者斂財”，是近乎所有邪教組織的基本特征。洞悉此節，以作針對，對識別、削弱邪教組織滾雪球傳銷式的發展，應有裨益。發現一些人家裏建有一貫道的道壇，供奉“師尊”和“師母”，每日都有人前去叩首參拜，其中既有封建迷信思想嚴重和沒文化的普通群眾，也有士農工商各階層的人，有些還是有身份的人，留用的國民黨舊警察中的道徒和道親也為數不少。進一步調查得知，建有道壇的是一貫道的傳師家，並且為數不少的傳師以前不是地痞流氓、惡霸地主，就是日寇時期當過漢奸和國民黨特工等。前去叩拜的都是一貫道道徒和道親。民警看見，道壇所在的屋子裏煙氣繚繞，道徒和道親對著“師尊”和“師母”像燃香跪拜。被稱為“三才”的三個未成年孩子用被稱為“扶乩”的把戲騙人。“三才”指“天才”、“地才”和“人才”。“天才”用一個綁著的木棍在沙盤上寫字，“人才”把寫出的字念出來，“地才”再把念出的“神訓”字寫在紙上，要道徒拿錢來“行功”、“獻心”，以免災難，沒錢的也不要緊，“舍身辦道”即可。1950年12月18日，北京全市統一行動，130名一貫道首要分子幾乎同一時間內被逮捕。北京取締一貫道工作曆時兩個月，先後逮捕反動道首381人;槍斃反動道首42人;登記點傳師720人，壇主4775人，“三才”663人;聲明退道者178074人;封閉大小壇1283個。 經過這場鬥爭，北京的一貫道從組織上和思想上被徹底摧毀。北京(平)市公安局成立伊始，民警們在社會調查工作中，發現一些人家裏建有一貫道的道壇，供奉“師尊”和“師母”，每日都有人前去叩首參拜，其中既有封建迷信思想嚴重和沒文化的普通群眾，也有士農工商各階層的人，有些還是有身份的人，留用的國民黨舊警察中的道徒和道親也為數不少。進一步調查得知，建有道壇的是一貫道的傳師家，並且為數不少的傳師以前不是地痞流氓、惡霸地主，就是日寇時期當過漢奸和國民黨特工等。前去叩拜的都是一貫道道徒和道親。民警看見，道壇所在的屋子裏煙氣繚繞，道徒和道親對著“師尊”和“師母”像燃香跪拜。被稱為“三才”的三個未成年孩子用被稱為“扶乩”的把戲騙人。“三才”指“天才”、“地才”和“人才”。