在這封家信中，曾國藩令曾紀澤兄弟以慎獨、主敬、求仁、習勞四課相勉。並且具體規定，每夜以此四條相課，每月以此四條相稽。且令諸侄共守，全家共守，以期收到更大的成效。
應以好學與節儉為立身持家之本
【原文】
吾望爾兄弟殫心竭力①，以好學為第一義。……署中用度宜厲行節儉，近詢各衙門於，無如吾家之靡費者。慎之！
——節錄自同治十年九月二十八日《諭紀澤、紀鴻》
【注釋】
①殫心竭力：盡心盡力。
②詢：問。
【譯文】
我殷切希望你們兄弟能夠盡心盡力，把勤學好問作為第一件應盡的責任來對待。……你們在官署中的一切開支，應當力行節儉。我近來詢問各個衙門，相比之下沒有如我們這個家庭鋪張浪費者，你們必須謹慎為之！
【評析】
曾國藩在篇中強調，兒女應當把讀書做人作為一件重要的事情來看待。而生長於官宦人家的子弟更應勤儉節約而不要奢華浪費，隻有這樣才有可能成材。這是曾氏治家教子的一貫主張。
辦喪事不可鋪張
【原文】
一出家輒十四年淤，吾母音容不可再見，痛極痛極！不孝之罪，豈有稍減之處！茲念京寓眷口尚多，還家甚難。特寄信到京，料理一切……
開吊散訃不可太濫於，除同年同鄉門生外，惟門簿上有來往者散之，此外不可散一分。其單請龐省三先生定。此係無途費，不得已而為之，不可濫也；即不濫，我已愧恨極矣！
外間親友，不能不訃告寄信，然尤不可濫。大約不過二三十封，我到武昌時當寄一單來，並寄信稿，此刻不可遽發信盂。
——節錄自鹹豐二年七月二十五夜《諭紀澤》
【注釋】
①輒(zh0：gp）就。
②開吊：有喪事的人家在出嬪以前定期接待親友來吊唁。訃：報喪，也指報喪的通知。
③遽(J俅)：急，倉促。
【譯文】
我一離家就十四年了，母親大人的音容笑貌不能再看到了，真是悲痛至極！不孝之罪，哪裏有稍稍減輕的地方。現想起北京寓所裏家眷還不少，回老家是件不容易的事，所以特地寄信到京，安排一切。
舉行吊唁、散發訃文不可太多，除了我的同年、同鄉、門生之外，隻有門簿上有往來的才可散發，此外不能多散一份。這件事就請龐省三先生決定吧。這是因為沒有路費，不得已才這麼做的，千萬不能過濫曰即使不濫，我已非常愧疚了。
外麵的親友，不能不寫信告訴他們，但是尤其不可太濫，大約不過二十至三十封吧。我到武昌時，你們就寄一個名單來，並且附上信稿。不過，5見在還不可以倉促發信。
【評析】
在曾國藩的倫常觀念裏，他最重視孝道，因而平日十分敬愛自己的母親。他對於母親的去世，深感悲痛。然而作為一員朝中重臣，卻又在信中反複叮嚀其子在辦理喪事時，不管是“開吊散訃”還是“訃告親友”，都“不可濫”，絕不許鋪張浪費。當今某些一遇大事小事就比闊氣、講排場的人們，在讀到曾國藩這封家書時，難道不感到汗顏，甚或作一點反省嗎？
治家八事缺一不可
【原文】
初一接爾十六日稟，澄叔已移寓新居淤，則黃金堂老宅，爾為一家之主矣。昔吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔淨，第三誠修祭祀於，第四善待親族鄰裏。凡親族鄰裏來家，無不恭敬款接，有急必周濟之③，有訟必排解之④，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必吊。此四事之外，於讀書、種菜等事尤為刻刻留心，故餘近寫家信，常常提及書、蔬、魚、豬四端者，蓋祖父相傳之家法也？。爾現讀書無暇？，此八事，縱不能——親自經理輿，而不可不識得此意，請朱運四先生細心經理，八者缺一不可。
——節錄自鹹豐十年閏三月初四日《諭紀澤》
【注釋】
①寓：居住。
②誠修祭祀：是指虔誠地進行祭祀神佛、祖宗的活動。
③周濟：對窮困人給予物質上的幫助。
④訟：爭辯是非打官司。此處指爭執糾紛。
⑤蓋：表原因，相當於由於”。
⑥無暇：沒有空閑。
⑦經理：這裏指經手料理。
【譯文】
初一日接到了你上個月十六日寫的來信，得知澄叔已住進了新居，那麼在黃金堂老屋，你就成了一家之主了。從前，我的祖父星岡公最講求治家的規矩院第一，早早起床曰第二，打掃衛生曰第三，虔誠祭祀神佛祖宗曰第四，善待親戚鄰居，凡是親戚鄰居來我們家，沒有不恭敬款待的。他們當中有急難就一定給以周濟，有糾紛就一定予以排解，有喜事就一定前往慶賀，有疾病就一定去慰問，有喪事就一定趕去吊唁。除以上四條家規之外，對於讀書、種菜等事也最為時時留心，所以我近來寫家信回家時，常常提及讀書、種菜、養魚、喂豬等四個方麵的事，這都是祖父傳下來的家規。你現在正在讀書，沒什麼空閑，這八個方麵的事縱然不能——去親手料理，也不能不認識到它們的意義，具體的事就請朱運四先生留心經管。總而言之，這八個方麵的家規是缺一不可的。
【評析】
曾國藩在這裏重申了他家祖輩以來的“治家八事”，要求家人勤儉持家、讀書明理、敬事祖宗、善待宗鄰，以及讀書、種菜、養魚、喂豬等，這充分體現他堅守半耕半讀家風的一貫主張。
臨危遺囑院一意讀書：勤儉治家
【原文】
目下值局勢萬緊之際淤，四麵梗塞②，接濟已斷盂，加此一挫，軍心尤大震動，所盼望者，左軍能破景德鎮、樂平之賊，鮑軍能從湖口迅速來援，事或略有轉機，否則不堪設想矣。