孔含蕾聽到塵兒的交待，馬上點頭，並說道，“塵兒，你放心，我就靠在門背後，任誰也進不來”，這時，伊心機靈地看到窗子還沒有拉上窗簾，她上前就把窗簾拉嚴實了。
塵丫兒看著大家默契的配合，臉上露出了笑容，她坐在瑤瑤嫂子的病床旁，給嫂子把脈，半盞茶的功夫，塵丫兒把完了脈，然後，從她的內衣口袋裏拿出一個小竹筒，從小竹筒內倒出一粒藥丸，孔含蕾看到藥丸，馬上問道，“塵兒，這藥丸......？”
“辛嫂子，你放心，這藥丸不會對孕婦造成傷害的，我嫂子要進入到深度睡眠狀態，我才能治病，這藥丸就是讓嫂子進入到深度睡眠狀態用的”，塵丫兒知道辛嫂子擔心瑤瑤嫂子，趕緊把藥丸的功效告訴辛嫂子。
隨後，塵丫兒接過伊心遞過來的水杯，把藥丸在水中化開，給瑤瑤嫂子喝了下去。
做完這件事後，塵丫兒對她們說道，“你們最好距離我遠一些”，然後，環顧了病房四周，這病房足夠寬敞，繼而塵丫兒說道，“你們距離我跟瑤瑤嫂子三米以外，不要過來，好了，我開始治病了”。
柯姐兒也是第一次看塵丫兒治病，孔含蕾更是好奇，小丫頭神神秘秘地，聽阿辛講過，外國人都想知道小丫頭身上的傳世秘籍，今日親自看小丫頭治病，要好好地學習學習；伊心聽到塵兒要治病了，趕緊地站在三米以外，眼睛都不眨地盯著塵兒。
由於瑤瑤嫂子躺在病床上，塵丫兒不能盤腿，隻好選了一個獨立的方凳子，站在三米以外的三人看到塵兒把方凳子擺放在病床旁邊，擺放的位置正好是病人的腹部區域。
此次，塵丫兒給瑤瑤嫂子治病，不僅運用沈家的家傳秘籍“九蓮心脈”純陽之氣，同時她還結合了藏傳佛教傳承的修煉心得。
密宗在修煉氣脈時有關於三脈七輪的理論，三脈為三條氣脈，分別為左脈、中脈、右脈，對應於人體身上，就左側身、中身、右側身；七輪，是七處與人體相關聯的地帶，分別為，梵穴輪、頂輪、眉間輪、喉輪、心輪、臍輪、海底輪，顧名思義，就是與之人體對應的七個地方。
如果說三脈是豎向走向的話，七輪就是橫向走向。
七輪中的每一輪都連接著不同的氣脈，這些氣脈呈現出不同的形狀，猶如蓮花盛開的傘形花瓣，每輪中氣脈傘形花瓣的數目而又不同。
例如，頂輪有三十二根氣脈向外分散，猶如有三十二個花瓣盛開的蓮花，喉輪有一十六根氣脈向外分散，猶如有一十六個花瓣盛開之蓮花，心輪有八根氣脈向外分散，猶如有八朵花瓣盛開的蓮花，而臍輪的地方，是神經叢的中心，由此開始，向外分散六十四根氣脈，中間分散達到腰部的四周，往上分散達到心輪，向下分散達腳跟，就像由有六十四個花瓣組成的大型盛開的蓮花。
七輪中後六輪均在人體中，唯有梵穴輪在人體之外，梵穴輪在頂輪處四指之外的上方，離開了頭頂，在這裏，人體放射出自己的光芒。
而海底輪，是由臍輪分散的脈輪，連接到海底輪，這裏是男性的會陰部位，臀下的三角地帶，女性的子宮口之上，此輪也是“三江”，即豎向“三脈”彙合的地方。
要保住瑤瑤嫂子肚裏的孩子，就需利用臍輪與海底輪，把“九蓮心脈”的純陽之氣送入到母體。
第一步，通過臍輪把純陽之氣送入母體內，使純陽之氣圍繞在胎兒周圍，起到保護胎兒的作用；第二步，通過海底輪又把純陽之氣送入母體之中，兩股純陽之氣在母體裏，就像溺水之人得到了救生圈，不會再繼續往下沉，純陽氣保護胎兒在母體內不至滑胎流產。
做完這套動作後，整個治過程療才算完成。
這時，塵丫兒端坐在方凳上，三人均瞪著眼睛看著塵兒，隻看到塵丫兒把左手放在瑤瑤的肚臍上，右手結了一個手印，閉了上雙眼，三人眼睛都不敢眨地盯著塵丫兒，特別是孔含蕾，她要看看小丫頭接下來要如何治病？柯姐兒、伊心也是想知道如何治病的，可讓她們失望了，她們隻看到塵丫兒把左手放在病人的肚臍上、閉上雙眼後，就沒有了動靜。
此時，觀摩治病的三人，大氣都不敢出，生怕遺漏了治病的細節，可是，三人還是什麼都沒有看到，三人不由而同地相互望了望，但，馬上又把目光轉向了塵丫兒。