沈宇沫一直在靜靜地聽著陸子爵、風楠的講述，當講到老人家要告訴他們“寶瓶”的故事時，沈宇沫盯著二位女婿，這也是他要弄明白的地方，否則，沈家這百年疑案不知還要等到何時才能解開？
可是，老陸怎麼又不沉默了呢？
風楠看到老陸有些心不在焉的樣子，心想，可能是老陸講累了，其實陸子爵一直在腦海裏縈繞著剛才沈宇沫提到的，關於塵兒要收回沈家流落在民間的毒藥丸之事。
就聽風楠往下繼續講述道，“大宇，老人家跟我們說道，有一對‘寶瓶’，這一對‘寶瓶’的名稱叫做，‘地藏菩薩寶瓶’，‘蓮師寶瓶’，是十九世紀末期西藏噶夏政府，進貢給清王朝的，因為，‘寶瓶’的作用是調節風水，改變氣場，祈福增吉祥，被慈禧太後供奉在頤和園的王家寺院內，後來，一九零零年，八國聯軍侵華戰爭發生時，被侵略者掠奪而走，然後下落不明”。
風楠說到這裏沒有再往下說下去，那場戰爭，八國聯軍所到之處，殺人放火、奸淫搶掠！從紫禁城、中南海、頤和園中偷竊和搶掠的珍寶更是不計其數！其中著名的萬園之園“圓明園”繼英法聯軍之後再遭劫掠，終成廢墟。
八國聯軍侵華戰爭，始於一九零零年五月二十八日，終於一九零一年九月七日簽訂的《辛醜條約》為止，曆時一年零四個月，自此中國徹底淪為半殖民地半封建社會，給當時的國家和人民帶來了空前沉痛的災難。
此時，“文昌館”內悄無聲息，三人都沒有說話，隻有茶台上的燒水小鐵壺發出“噝噝”的水聲。
不知過了多久，沈宇沫沉聲問道，“後來呢？”
陸子爵深呼吸了一口氣，說道，“‘地藏菩薩寶瓶’、‘蓮師寶瓶’，在八國聯軍侵華戰爭中，也沒有幸免，同樣遭到了掠奪，老人家告訴我們，這一對‘寶瓶’是薩迦派大德裝藏並加持，進貢給清政府的，在八國聯軍侵華戰爭中，被掠奪到國外，但卻在上世紀二十年代時，從國外回到了國內，由於當時國內四分五裂，他們教派的上師拿到‘寶瓶’後，就帶回了藏地，現收藏於西藏博物館”。
“內兄，老人家有說‘寶瓶’是如何從國外回到國內的嗎？”沈宇沫趕緊追問這件事情的關鍵點。
風楠望了一眼陸子爵，隻看到陸子爵抿著嘴，沒有回答沈宇沫的問題，他略思量片刻，說道，“大宇，老人家也不知道是如何從國外回到國內的？老人家說，正因為不知道是怎麼回到國內的，他的上師才讓他留在京城，打聽當年這一對‘寶瓶’是如何回到祖國的？”
“是啊，在當年的情況下，要從帝國主義手裏拿回被他們掠奪的寶貝，談何容易？”沉默了半天的陸子爵終於出聲，繼而又說道，“老人家說，上師一直在尋找送回‘寶瓶’之人，但也是杳無音信，我們找到他，成了他找人的唯一線索”。
沈宇沫聽到這裏，又問了一個問題，他問道，“內兄，那總部是如何知道老人家這樁事的呢？然後，又把他的地址給到你們？”
風楠替陸子爵作了回答，“是這樣子，總部把老陸彙報上去的資料向有關部門發散出去，剛好被曾經在‘故宮博物院’工作過的一位退休老師，瞿老師看到，瞿老師說起，在二十年前，曾有藏地的一位師父打聽過，上世紀二十年代上下從國外回到國內的文物，雖然他與江央達傑老人家沒有聯係，但他知道，那裏住著一位跟著上師從藏地來的人，所以，就把江央達傑老人的地址給了總部”。