第兩百九十四章葫蘆島(1 / 2)

“不料等他們醒來,那六條樹杆已經長在一塊了,而且生了根,長出了枝葉,怎麼拔也拔不動,怎麼掰也掰不開,於是,這種東西便出現在五台山!

因為它降過龍,就給它個名字,叫降龍木,又因為它是由六條小樹杆合成的,有六道豎紋,所以也叫六道木,五台山確實是文殊菩薩的道場,而那裏也確實盛產六道木!

在藏傳佛教裏,文殊菩薩有許多種化身,常見的有紅黃文殊、孺童文殊、五字文殊、白文殊及黑文殊等五尊,合稱為'五文殊'——紅黃文殊法門除了開啟智能以外,亦有懷攝之作用!

孺童文殊是大威德金剛心內的文殊化身;五字文殊法門對證悟空性特別有幫助;白文殊法門除了開啟智慧以外,也特別利於生出菩提心!

黑文殊除了開啟智能以外,亦是一位消除障礙之本尊,六道木實際上指的是白文殊師利菩薩劍輪咒輪圖,六字白文殊心咒(唵哇基達那瑪)就由六把劍的圖示表示,又因為修白文殊本尊以開廣智,所以就有了'六把智慧劍'這種籠統的說法!

如果六道木真的對應文殊菩薩的六把智慧劍,應該非常神奇了吧,不過五台山上還有另一種說法:真正叫降龍木的不是六道子,而是九道木!

九道木是六道子的變種,很少,就像老虎中的白虎,九在華夏是最大的數,又有九九歸一的說法,天宮玉帝的大槍杆就是九道木,五台山修佛不是用六道子,而是用九道木!

“這不過是民間對於降龍木的一種故事傳聞,也不外乎是佛教為了渲染五台山的神秘而編造出來的,但是這個故事卻並不是真正的降龍木的存在之處”

“但是我們把這個故事說成了真的,而且楊晨你要親自帶人去這個地方守著,隻要你去了,對於你知道的那些隱藏門派和修者都會趕過去,這樣就可以牽製住他們”

龍伯說完,看著楊晨!

“龍伯,既然知道這是假的讓我去守著,那麼萬一真的出現了怎麼辦呢?”

楊晨疑惑的問道!

“就是因為是假的才讓你去?”

龍伯略有深意的說道!

然後看著楊晨又說道:

“楊晨你明白我剛才的話嗎?”

楊晨看了看笑嗬嗬看著自己的龍伯,深思了一會,突然抬頭笑著看向龍伯說道:

“龍伯,晚輩明白了,您是要我引開那些心懷不軌的人?”

“哈哈,不錯,楊晨你小子還不至於這麼笨,看來老怪物沒有選錯人!”

龍伯笑著說道!

“龍伯,既然這個是假的,那麼真的又在哪裏呢?”

小師妹寧玲此時問道!

“是啊,龍伯那真的在哪裏呢?”

楊晨也是開口問道!

看了看眾人,龍伯依舊是笑吟吟的表情說道:

“相傳:在很早以前的華夏,有一個年輕氣盛的皇帝,他對誰都不放在眼裏,特別是老年人,他認為老人就是朽木,既然經過了人生的春夏秋冬,那麼就該盡快找個地方像草木一樣腐爛掉算了,何必還要存在呢?”