跟著小僧的步伐，王生步入白馬寺。
大學飄飄，白馬寺更顯得有些佛韻在其中。
四周往來，也有些香客。
不過這些香客大多是女子，未出閣的女子，則是頭戴紗帽，三三兩兩的，到白馬寺禮佛。
由此可見，這佛教，還是有些影響力的。
白馬寺大雄寶殿之前，如今卻是人滿為患，寶殿前築起了兩座高台，兩座高台之上，有兩個人盤坐期間。
比丘，佛教指出家受具足戒的出家人。佛家指年滿二十歲，受過具足戒的男性出家人。
不過，朝東高台上坐著的是一個道士模樣的男人，朝西的高台上坐的人才是這個時代比丘的服飾。
朝西高台上的，自然就是法護比丘了。
但是這個朝東的高台上的道人，又是何人？
能與法護比丘對台而坐，恐怕也不是常人。
到了大雄寶殿前，接引王生的僧人也下去了。
這僧人隻與王生介紹了法護比丘，除了王生問的問題便是問寺中有何高僧之外，更多的，恐怕是不想宣揚這道士的名聲罷了。
信仰之爭，佛道兩家之間，關係可不是多麼融洽的。
好在這廣場雖大，人卻不多。
今日能到此處來的，恐怕都是勳貴人家，高門世家之後。
掃視一遍，王生馬上便看到了衛階的身影。
他身邊跟著一個豐腴女子，恐怕是衛階的家人罷。
“叔寶兄。”
走近了，王生也輕輕喚了衛階一聲。
“廣元侯”
衛階臉上馬上露出笑容，連忙迎了上來。
“郎君到了，也不先知會我一聲？可是生分了。”
“如今不是來了。”
王生輕輕一笑，目光卻是看向衛階身後的女子身上。
“這位是？”
衛階微微一笑，介紹道：“正是拙荊。”
還真是衛階妻子。
王生連忙對她行了一禮。
“小弟拜見嫂嫂。”
衛階是你王生年長的，這一聲嫂嫂，倒也不過分。
“山氏見過君侯。”
山氏是山濤孫女，也算是禮儀詩書之家，王生現在貴為開國侯，即便是尊她為長輩，但是該有的禮節，還是要有的。
雖然說白馬寺有許多前來許願還願的世家貴女貴婦，但是這大雄寶殿之前，卻是少見黛粉之色，這山氏算是王生舉目四望中的唯一一人了。
這也是王生能一眼便找到衛階的原因之一。
王生盯了山氏看了許久，衛階也知道王生心中有些疑惑，連忙解釋道：“拙荊平素喜歡《老子》，《周易》，還喜歡卜筮，如今郭璞來了白馬寺，這才要來殿前的。”
原來是這個原因。
王生輕輕點頭。
他的注意力卻是被這個郭璞吸引過去了。
說起來，郭璞
王生也有一些印象。
而且是神棍印象。
就光說名聲來看吧，這家夥在千年之後的宋朝，宋徽宗追封其為聞喜伯，元朝時，元順帝加封其為靈應侯。
其間傳聞，更是玄而又玄。
其中有一件，說的是郭璞走到廬江郡，廬江太守胡孟康被丞相司馬睿召為軍諮祭酒。
當然，這件事是過幾年發生的，也就是永嘉之亂之後，正統已經到了建康，也就是江南了。
當時，戰亂頻發，不過江淮之間還是平安無事，胡孟康安然無憂，不想過江南去。
郭璞為他占卜，得到的結果是“敗”。
胡孟康不相信。
郭璞整頓行裝