回到縣衙，李澈喚來了韓浩與葉蟄，詢問起邯鄲的人口和土地。
葉蟄從袖中掏出竹簡，一板一眼的答道：“回稟縣君，經過初步的勘察，縣中如今共有民九千三百戶，約五萬口，各類田地共七十萬畝。”
李澈詫異道：“人口竟已不足萬戶？”
人口萬戶是個分水嶺，大於萬戶的縣是大縣，置千石縣令；小於萬戶的則是小縣，置三百石或四百石的縣長。
若是承平之時，勘驗人口，李澈頭上的冠梁馬上就得去掉一根。
葉蟄苦笑道：“這個……實際人口自然是不止的。”
“本侯不是讓你們把那些奴契全部撕毀嗎？”從邯鄲氏等大族手中換來的奴契被李澈下令劃歸為民，隻是這些人連續三年的田租會變成五稅一。
看似是重稅，實則脫離奴隸身份後直接繳稅給官府，這些百姓的收入還要高不少。
“有很多百姓……並不想去除奴籍。”
李澈一怔，旋即眼睛眯起，淡淡的道：“背後有人推手？”
“不止如此，而是民籍除了身份之外，確實沒有奴籍的日子好過。”
荒謬至極的話語，卻讓李澈無言以對。按照一般的曆史劃分，中國自秦朝以後便進入了封建社會，然而奴隸製度事實上還一直存在。
這些奴隸沒有尊嚴、身份、自由，依附於主人家的存在，《漢律》：奴不可告主，主死後無繼承人，方可複籍為庶人，其身份地位和財產基本無二。
雖說地位上較之先秦的奴隸要高上不少，但顯然還是處於社會的最底層。
然而在王朝末年，這些社會最底層的奴隸，其生活竟然被普通庶民向往，這不得不說是一件很荒謬的事情。
但也是大環境之下的必然，東漢後期連年的氣候災害，腐敗的官僚政治，宦官與豪強家族的魚肉鄉裏，皇帝貪圖享樂而追加的稅收等等，這種種重擔已經將普通百姓壓得喘不過氣了。
如中平二年，方才平定黃巾之亂，正當是修養生息之時，漢靈帝劉宏竟然下旨要求天下人按照田畝，每畝地要交十錢稅，來為他修建宮室。
這個數目看似不多，但以普通的自耕農家庭來說，一戶五人，兩名壯年男子，大約有七十畝到百畝的可耕之地，這是比較理想的情況。
這樣的家庭，便需要交上去至少七百錢，而這相當於硬生生的為全家人增加了一年的算錢，在大亂之後，民生凋敝之時，可想而知這是多麼恐怖的負擔。
再加上地方官員的傳統藝能苛捐雜稅，小自耕農紛紛被逼上了絕路，錢不夠繳稅，便隻能拿地來抵押，失去地以後倒是不用交田租了，可人頭稅卻沒辦法避免，總不能摘了自己的頭。
無路可走之下，便紛紛賣身為奴，成為奴隸沒了自由、身份、地位、尊嚴，什麼都沒有了，但至少能活下去，也不用再交各種苛捐雜稅，主人家會把他們當牛馬使喚，但至少還是有些爛草能吃。
“本侯不是說了，除了朝廷規定的田租與算錢，縣衙不會收取任何其他雜項稅收，你們沒跟他們講明白？”若非權限不夠，李澈連算錢都不想收了。