130 傳送(1 / 3)

孫恒在修煉閑暇之餘,也曾花時間專門了解過此界的地域和勢力劃分。

當然,他所在的北域自是重點。

葬神之地!

這是北域一處十分有名,卻又有些古怪的地方。

之所以說葬神之地古怪,是因為根據傳言,此地確實埋葬過一位神靈。

在修士橫行的世界,孫恒尚不清楚所謂的神靈到底指的是什麼。

但無疑,它很強大!

強大到,即使死後,這位神靈的隕落之地,都會形成一股無形的力場,籠罩偌大一塊地域。

在這力場之中,就連天地間的某些規則,都為之發生了改變。

在這裏,修行變的艱難,天地元氣充滿了一種惰性,極難迎合召喚。

有些許像孫恒來時的世界,但並不相同。

對於道基以下修士的影響,倒還不太明顯,最多是法術威能有些削弱,

但金丹宗師進入此地,實力卻會大幅度受到限製,而且實力越強,壓製也會越大!

甚至,若元神真人入內,會被其自發排斥,引來天地之力的對抗。

繼而有種種天劫臨身!

此外,此地雖靈氣懶惰,對神魂意念卻極其友好,甚至可以讓普通人神魂出竅,在外界遊蕩。

而眾生腦海遊離而出的意念,往往有可能受某些無形中的感知,形成實體!

這,就是葬神之地五煞教的由來!

說起葬神之地,就不得不提五煞教。

據傳,五煞教本是當地一處山民供養的野祠,內有五類山野牲畜。

但自神靈隕落葬神之地,這處野祠供養的五煞神得生民祭祀,漸漸有了靈性。

此後,五煞神的影響漸漸擴大,最終,籠罩了整個葬神之地。

而此時的五煞神,也因供奉人數的增加,已是有著金丹宗師的修為!

為了增強實力,招攬更多的信奉,五煞神曾驅使教眾多次朝葬神之地外發起擴張。

據說,曾有段時間周圍勢力難以遏製五煞教的擴張,甚至逼得一位來自大乾的元神真人現身出手。

不過,五煞神乃是受萬民香火祭祀所生,隻要有人祭祀,它們就不會隕落。

而且葬神之地本身也另有古怪。

因而就算是元神真人出手,也隻能遏製住五煞教的擴張,卻無力剿滅。

多寶道人把自己的傳承放在葬神之地,顯然是想利用那裏的特殊地形遮掩天機。

怕也隻有在那裏,他的傳承才不會被某位元神強行掠走。

但同樣的,他人若想從中得到好處,五煞教也是一個大麻煩!

孫恒收起沉思,朝葉守誠傳音一句,就遁入高空,徑自朝著衛家所在的方向飛去。

衛家有傳送陣,可以通往北域各大勢力,同樣也能到達葬神之地附近。

對於一位金丹巔峰、曾衝擊元神,而且還號稱多寶之人的遺物,孫恒自然很感興趣!

而且,以他的修為,在葬神之地隻要不碰到五煞神,當能自保無礙。

雖然時間有些緊張,但這種機會,他不願放棄!

一年的時間,他也浪費的起!

傳送陣位於聚仙城東方,衛家勢力範圍內一處無名山峰之上。

此山高大,占地廣闊,但自山腰處,就被人施展神通生生削平。

削平的山頂立著一座宏偉大殿。

大殿以一百單八根十餘人環抱的巨柱撐起高高的穹頂,穹頂上雕刻著諸天星鬥,標注著時間方位。

腳下是複雜的紋路,閃爍的靈光。