攻擊的五人中，一人被唐超割了咽喉，立斃當場，另一人被唐超劈掉了半個腦袋。接著，軍刀閃動，逼的三個忍者被迫跳開。
驀地，兵刃破風聲及大喝聲在右方響起，唐超運刀往右旋蕩，隻見一個忍者由右方搶至，揮劍當頭劈來。
同時，杜鵑一聲尖叫，另一敵人由左方也攻到。
兩大高手，由正前方一先一後殺至，力圖一舉把唐超幹掉。
這些人均為身經百戰之徒，一出手便不予唐超任何躲避的機會。
當中那迎頭劈來的一劍，看似簡單，其實卻隱含變化，隨時可改為側劈，隻是那一劍，已教唐超難於應付。
左側攻勢隻能靠聽覺去判辨。
唐超用盡吃奶之力，重重格開正麵攻來的一劍處，用內力把對方震得連退三步，然後右手軍刀一揮，軍刀脫手而出，化作一道電芒，閃電般貫入左邊攻到的忍者胸裏。
同一時間，唐超一轉身卸去了中間的必殺的一劍。
中間忍者大吃一驚，手中的的長劍橫劈而來，掃在唐超右肋側處。
這時，另一敵人看準時機，趁唐超轉身時，搶前一劍當胸刺來，錐心劇痛傳遍全身，在杜鵑淒然尖叫中，唐超猛出一拳，頭骨爆裂的聲音傳來，敵人的頭顱被唐超擊得粉碎，那人劍勢未盡，右手拿著劍，一個無頭的身子從唐超身旁滑過，還走了幾步後，慢慢地倒在了地上，樣子極為恐怖。
劍刃由唐超左脅猛抽而出時，鮮血亦隨之狂湧而出。
交手至今，唐超雖受了一輕一重兩處劍傷，但敵人卻被他殺了六人，而且個個都是劍道高手。
唐超勉強走了十來步後，雙腿發軟，再也支持不住，坐倒地上。
這時，唐超已不知受了幾處劍傷。
“王連長，你趕緊找個地方，我要給他療傷，快點！”夏薇焦急的說道。
“在這裏治療不行嗎？非要找個隱秘的地方幹啥？”王大洪不解地問夏薇。
“讓你找你就找，再不找他就…來不及了，你說那些廢話有用麼？”夏薇脹紅了臉向王大洪斥責道。王大洪不敢問了。
可是急切之下那找隱秘的地方去啊！
唐超急促的呼吸，身體逐漸發冷並且急劇地顫抖起來。
杜鵑和沈瑩她們三個被唐超的樣子嚇得失魂落魄，手足無措。
隻聽到夏薇冷靜地說：“你們在這裏趕緊搭個帳篷，裏麵鋪上被褥就行了。”
帳篷搭起來了，夏薇讓王大洪把唐超放在帳篷裏，然後對其他人說：“你們在帳篷周圍100米左右的地方圍成個圈子，子彈上膛，不要讓任何人來打攪我們，我不叫你們，你們誰也不能進來，給我放下兩天的水和幹糧就行了。”說完，眾人都領命而去。
這裏除了唐超，夏薇應該是當之無愧的2號領導人，大家都把她看做唐超的夫人，隻不過沒人說出來罷了。
古印度和尼泊爾佛教有很深的淵源，而且受漢文化影響較小，密宗的合體是“雙修”之術。唐超就覺它是一個政治和宗教合一的形式，女弟子也可以參與佛法，也可以選擇出家，但是地位不高，可以進入密宗修煉階段的很少(課程複雜程度可見)，如此一來,女性的地位和功能就受到了限製。
女性幾乎都沒有機會進入密宗密修階段，就不可能有密修了，作為教徒，女性修的那些課程都和密宗佛，真正的修煉是不同的(密宗階段修煉很嚴格的考核和限定)，女教徒的修煉是屬於基礎皈依，級別和形式相當與顯宗的在家居士帶發修行。
中原文學曾經盛行過遊仙思想，講陰陽、講雙修、講玄學和陰陽與天人和一，這就是後來成熟的道教哲學思想，也是中國的房中術。大洞經，玉女經等一係列雙修的源頭，男女合修之術，在中原就比比皆是，大凡曆代道教興盛之時，必然會有一部供君王縱樂的男女修煉之術的經典出現，比如宋徽宗時期的大洞經、天機經等等。雖然沒有寫入道教的經典中，但是可以看出是出於道家之手，大講男女修煉之術，講究陰陽調和，陰陽互惠。關於密宗佛像的真正佛家含義，大凡此類佛像，都有男女相互擁抱，男體者有千手等等。