這五年來，葉揚閉關潛修，大多數的時間並沒有修煉，其主要精力全都放在了從獵海藏經殿帶回的三部經典天書和那卷神農藥典之上。
數年苦心鑽研，葉揚自問在修行一途上的見聞，在這下界之內，應該算的極其廣博了。尤其在研讀這三部天書和一卷神農藥典之後，與以前在天洲大陸所閱覽的大量上古典籍兩廂對照下，他更是有種豁然開朗的感覺。
許多以前感覺懵懂不知的事情，現在均感清晰無比。
更為令他振奮的是，這三部天書，果然跟他識海之內的那道衍錄大有關係。在他把三部天書副本全部閱覽數遍之後，這些功法典籍，不僅牢牢的被他記在了心裏，而且這些天書之中的內容，居然全都自動的錄入在了三本古書道衍錄中。
若隻如此的話，倒也算不得多令他驚喜。畢竟，三部天書之內所記載的功法典籍，全都是上古時期三大聖地的宗門教典，所錄入的文字和內容信息，全都是上古通用的文字和思維習慣。
當世的修士與上古修士之間，無論是所使用的文字，還是對天道的理解和感悟的思維習慣，都有很大的變化。若要當世修士明晰這些上古典籍，恐怕非要下極大功夫和時間，查閱諸般文字典籍不可。
葉揚卻因道衍錄之故，完全省略了這些不必要的麻煩。因為，在那三部天書中的內容被錄入三本古書道衍錄內之後，這些東西就好像他早就理解了一般，根本不需過多思考，便能精深洞悉其理。
尤其是已經被他的元神煉化成功了的人道衍錄和地道衍錄，理解的更加精深入微。
更為可惜的是，因其得到了三部上古三大聖地天書的傳承，葉揚對那卷神農藥典裏麵記載的各種上古靈藥，靈草，丹方，煉丹術等等稀奇古怪的內容理解起來竟毫不費力。
可以毫不誇張的說，若論對上古修仙界各種修行知識和風俗見聞的見解，恐怕當世已經無人能及的上葉揚。
這數年來，葉揚一直醉心於對上古煉丹術的精研。他曾數次派人從須彌海各地收羅來大大小小數十件不同的煉丹爐和煉丹鼎，收羅各種丹方和藥典加以古今對照研究。
在經過大量的對比和探索之後，他驀然發現，當世的煉丹術，竟沒落至極其可怕的境地，難怪能夠憑借丹藥突破境界的修士越來越少。
從某種程度上來看，對於那些天資卓越的修士來說，即便不依仗丹藥的輔助，也可輕鬆跨越境界障礙，煉丹術沒落不沒落，對他們的影響並不大。但是對於那些天資普通，甚至很差的修士來說，卻絕對有著不可估量的打擊影響。
如今能夠衝破境界桎梏，一路勇猛精進，修煉至高深境界的修士，隻是極少數，且絕大部分都是那種靈根天資極好的修士。而絕大多數三靈根，四靈根，乃至五靈根的修士，若是不借助於外物丹藥輔助，甚至連築基都很困難，更遑論結丹，凝嬰。
上古之時，崇尚外丹術，借助外物煉丹，借助外物丹藥輔助衝擊境界，不是沒有道理的。因為上古的修士，其資質甚至比現如今修仙界的修士還差，但偏偏上古時期能夠修煉至精深境界的修士，卻比現在不知多了多少倍。
現如今的修仙界內，修士無論是煉製法寶還是煉製丹藥，均倚仗於內丹術，以體內修煉的一口真火或丹火凝煉法寶，煉製丹藥。隻有在煉製那些低階丹藥時，才會借助於外物靈火。這在某種程度上固然提升了對丹元和法術的精準控製，但卻也加劇了對自身法力和精元的消耗，徒然讓自己的精元外泄的厲害，以致反而需要更大的通過采補外物來彌補這一損失，更加得不償失。
眾所周知，修仙界內，對丹藥等階品相的評定，共分三等四品十二階。
下等為靈級丹藥，分下、中、上、極四品。中等為仙級丹藥，同樣分這四品。上等為神級丹藥，也是分這四品。
這十二階丹藥之中，靈級丹藥適合化神期以下修士服用，仙級丹藥適合化神期至合體期修士服用，而神級丹藥則適合大乘渡劫的修士服用。
在現如今人界修仙界內，根本就見不到有誰能煉製仙級丹藥。那些大能修士服用的仙級丹藥，均是從上古遺跡秘境中獲得。
但是，修士在從結丹後期大圓滿境界衝擊元嬰期境界的時候，按將說隻要能有一枚合適的極品靈丹，便可大大增加衝關成功的幾率。但這隻是相對於那些靈根資質較好的修士來說的。
對於那些靈根資質並不是太好，甚至非常差的修士，那就必須要借助於相應的仙級下品丹藥才足夠支撐其渡過這一險關。
按將說，以葉揚隱靈根的資質，算的是極好的了，可是因他修煉的功法太過於特殊，同樣需要仙級下品的丹藥才能破關成功。