每年農曆七月十四是鬼節“盂蘭節”，農曆七月是“鬼月”。
每年農曆七月初一是“鬼門關”大開的日子，從七月初一鬼門關開啟起，到三十日“鬼門關”關閉，
這段日子裏陰間的無主孤魂都會湧到陽間，徘徊於任何人跡可到的地方找東西吃。
所以人們紛紛在七月裏以誦經作法等事舉行“普渡”以普遍超渡孤魂，恐防它們為禍社區，又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
關於“盂蘭節”的起源，有著一個典故，相傳佛祖釋迦牟尼在世時，收了十位徒兒。
其中一位名叫目連的修行者，在得道之前父母已死，由於目連很掛念死去的母親，就用了天眼通去察看母親在地府生活的情況，原來他們已變成餓鬼吃的、飲的都沒有，境況堪憐。
目連看了後覺得很心痛，於是就運用法力將一些飯菜拿給母親吃。
可惜飯菜一送到口邊，就立即化為火焰。
目連看到這種情境後非常心痛，就將這個情況告訴釋迦牟尼，佛祖教訓他說：他的母親在世時種下了不少的罪孽，所以死後就墮入餓鬼道中，萬劫不複。
這孽障不是他一人能夠化解的，必須集合眾人的力量，於是「目連」就聯同一眾高僧舉行大型的祭拜儀式，以超渡一眾的亡魂。
這個傳說一直流傳後世，逐漸形成一種民間習俗。
每年到了農曆七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒衣，拜祭由地府出來的餓鬼。
以化解其怨氣，不致於遺害人間，久而久之，就形成了鬼節的風俗。
這一切，作為一個開殯葬店的店主兒子，我是非常清楚的。
當然是我不明白的是為什麼明明鬼節已經過去了，怎麼又冒出這麼一百幾十位來，而且還說鬼門開才坐在這兒看我表演。
我的這個疑惑剛從心裏生成，顧半晴小姐姐就在心裏對我說：“今年是閏七月，兩個農曆七月！今天是潤七月的七月初一！”
我聽到她這麼一說，頓時就沒脾氣了。
兩個農曆七月？也就是兩回鬼節？
我的天呐！又有的忙了，今天居然又是鬼門開！
我也不理會這個衝我叫囂的地府惡鬼，繼續和古楠笙進行著讓全場沸騰的表演。
其實我也不是特別懂，學校裏也沒有特別懂的老師和學生，我表演的東西已經出了物體漂浮和人體漂浮這兩個概念。
我的表演已經晉升到了最難的自體漂浮。
為什麼說這個難，因為物體漂浮和人體漂浮，都是魔術表演者施術到一個物體或者是一個助手的身上，魔術表演者的控製力會很強。
可能魔術表演著本身的自體漂浮，要求的就更高了。
我當然是不懂這些的，我現在也沒心情繼續表演了。
連我自己表演彩排時的時長都沒有到，便在一片掌聲歡呼聲中騎著自行車直接飛下了台，表演結束了。
沒工夫搭理那些經久不息的掌聲，我扔下那輛表演用的自行車，隨便兒找個濕毛巾將這畫的跟燒埋童男童女一樣的臉擦幹。
然後直接快步衝出了禮堂了，去找我爹。
我跟我爹說好了的，等我表演結束了，他要去領我吃那家新開的洋快餐。
榮城說大不大，可說小也不小，排不進一線城市，但是二線城市中也算排名靠前。
最近城裏最繁華的商業街上開了一家金拱門和一家開封菜，兩家就像打擂台一樣，臉兒對臉兒的開著。
雖然沒什麼喜聞樂見的巨大折扣打對台，但是裏邊兒花樣繁多的吃食也確實吸引著我。
這個年代，物質剛剛開始沒那麼匱乏，外來湧入的新鮮事物衝擊著人們的世界觀，改善著，或者說潛移默化的文化入侵著人們的生活習慣，飲食習慣。
這個時代，因為沒有物質才最物質，所以這種洋快餐的侵襲是急促迅捷的。
至少我很喜歡吃洋快餐。
所以我難得贏得我爹的同意，在我表演之後開車接我去吃洋快餐。
然而現在我急著找我爹絕不是為了吃什麼洋快餐的，在表演的“童男童女”們和一群正在觀看的惡鬼們坐在一起，鬼知道會出什麼事兒！
沒錯，鬼知道該出什麼事兒！
也不知道是誰搗的鬼，居然讓那兩個化妝老師給參加表演的孩子們每一個人畫的都是燒埋陪葬的童男女妝，更是在進入老電影院真正觀影廳前的回廊裏，點了一炷香，燒了些元寶蠟燭。
這也不知道是哪個缺大德的搞的事，鬧不好這要出人命啊！
我腳下不停地快跑，因為隨著表演節目的即將結束，隨著湧入惡鬼的越來越多，事態已經快要向著失去控製的方向發展了。
或者說上一次鬼節當天的時候出來搗亂的那個家夥又出手了。