他看著這兩尊雕像，就像兩個活生生的人，越來越害怕，跌跌撞撞地走進村子。在中央廣場的村莊，無上身的婦女圈是有節奏地哼著聲音，類似於格調。致命性的
舞台中央，一條血紅色的十字架，係在絞刑架上，發出微弱的哀號。在周圍的人的血液裏，女人拿著鋒利的刀，刀滴著血珠，女人右手拿著一條血淋淋的布，向群眾叫喊。
所有的人都處於興奮的狀態，雙臂緊握著喊叫聲。在人群中和出兩個人時，一個人用一張類似於血肉的網緊緊地抱著，這樣每一塊肉都可以舉起，拿著。切土豆切成塊的刀子，如切土豆。血液偶爾抬起頭，兩隻大眼睛用眼睛充滿血，那就是還活著。另一個人用手裝的桶掉到地上的肉，不知道要多久，隻見血被割了兩千多把刀，當太陽西邊，成了活靈活現的骷髏。骨骼中的靜脈並沒有被切斷，使骨骼不蒸發。
抱著水桶的女人走在桌子下麵，把桶裏的肉倒進沸水的沸水裏，肉不多，香甜，女人吃著煮過的肉互相倒下去，隻剩下的。被綁在桌子上的內髒骨架是空的。
徐世昌同學觀看了這場極其殘酷的場麵，他嚇得腿都軟了，不知道該怎麼辦。他甚至後悔要恢複視力，如果你沒有看到這一切，也許是一個好東西！
突然後麵傳來了輕微的腳步聲，後麵跟著老聲音：“哦！有些人沒有經得起混亂？看來今年的佛穀之戰，我已經精疲力竭了。“
徐世昌轉過身來，站在僧袍上，悲傷地低聲吟唱著佛......
“為什麼？你是個紅？“和尚看見徐世昌的眼睛，疑惑地問。
聽完徐世昌離奇的故事，我隻覺得很緊，肚子裏滿是酸水：“阿讚，血是王衛國嗎？”
徐世昌直身：“好！這是王衛國。“
“這些都是.”我有很多的想法，它感覺淡淡與佛祖的格鬥，但缺乏一個清晰的線索係列。
“隻有在泰國，世界上才會有一個人，那就是。”徐世昌之前，她說：“泰國是一個泰國，約九成的人信仰佛教，有三十多個國家。還有寺廟，超過三十萬僧侶。每一位都會有一位寺院的方丈，並在接受之前成為方丈的“紅色迷茫”體驗。
所謂的“紅色”困惑，使僧侶成為方丈的高尚品格和崇高威望是前一天晚上，單身進入帳篷，有食物和葡萄酒，和一個美麗的少女是白手起家。他的誘惑是不可能的。堅持夜不破，有資格成為方丈！但後來發現，許多僧侶經常無法忍受性，身體在夜間破碎。所以一次旅行吳僧弟子從一本書中學到了一種方法，選了一個年輕漂亮的男孩顧，半男半女西蒙，來代替美麗的少女來引誘他們，這就是西蒙的起源。
“在村子裏？”
“整個是西蒙！是獻給佛穀之戰的。為了成為清邁寺方丈，千萬要帶著兩個人破門而入，被佛萬毒，自然看上去。代表西蒙村。難道說，經曆了層層的苦難，深刻的人生經曆並不容易，也可以遵守西門村的戒律，都有資格通信。而清邁寺，每十年相見一次到佛像之戰。