謝寶樹也點點頭，這位嵇玉山，他不討厭。
兩人對視一眼，謝寶樹說道：“該收拾收拾東西，咱們過完年，就該走了。”
蘇茶點了點頭，她知道，自己是要跟著寶哥哥出去闖蕩的。在這個地方，她永遠長不大。雖然舍不得，但是該走還是得走。她將自己的東西收拾好，還有十天左右就過年了，珍惜這最後的日子。
接下來的每一天，嵇玉山大清早的，都會等在
小院門前，然後請慕容英才收他為弟子。不過每次一見麵，慕容英才都會趕他走。要麼就自己走，不願理會他。
謝寶樹看他可憐，每天早上都會早起，給嵇玉山把門打開，可是嵇玉山自己不願意進來。
嵇玉山站在門口，衣衫單薄。時值隆冬，天寒地凍，濃雲密布。朔風凜凜，瑞雪霏霏，冷颼颼的寒風肆無忌憚地灌進他的領口。他卻渾然不覺，每天都來。
最後，蘇茶看不下去了，問道：“慕容爺爺，你怎麼就不能收他為弟子？他品性有不壞。而且打鐵的技術，您不是也稱讚麼？”
慕容英才微微一笑，說道：“小孩子不懂，不要多問了。”
說完，他就推開大門，走了出去。路過嵇玉山身旁的時候，看也不看。已經臨近年關，長安城漸漸喜慶起來，一片白雪中，添了不少紅色。
既然是盛世大唐，當然過節也要有世界第一的氣魄。
唐皇不僅春節期間放假七天，還取消夜間戒嚴，製作了高二十丈，燃燈五萬盞的“火樹”，讓市民逛燈會三整夜，期間大家可以用梅花箋紙題辭製作賀年卡，體驗唐朝人的賀卡拜年，也可觀瞻百姓送窮神的活動。
在長安城遊覽的人們將看到各地製燈工匠和商人雲集，東安門外迤北大街的燈市上，形形色色的花燈，應有盡有，專程前來觀賞的人摩肩接踵，好不熱鬧。
春節期間，人頭攢動，廟會中地攤林立，珠寶、書畫、古董、碑帖、首飾、花卉食品攤位樣樣盡有，賣藝雜耍戲曲表演種類豐富。
過年要喝酒，最早是喝椒柏酒。長安人要喝兩種酒：一是“屠蘇酒”，一是“椒柏酒”。屠蘇，本是一種中藥劑，由大黃、桔梗、烏頭等七種藥材混合製成。
因用藥八品，也稱八神散。所以，喝這種酒的目的，是“驅邪解毒延年益壽”。
除了這些，大唐最為講究的，就是祭祀。不止民間祭祀，就連皇帝也要祭祀。
最可笑的是，東南西北，九州各地，祭祀的神明，都各不相同。
皇宮裏，要選十歲以上，十二歲以下，一百二十個童子，頭裹紅色頭巾，手拿長柄搖鼓。方相氏打扮如周朝，黃金四目，執圓盾等，還有十二個身披毛皮、頭上有角的神獸，預備在宮禁之中，驅逐惡鬼。在夜漏上水的時刻，朝臣皆頭裹紅巾，在殿階守衛。皇帝駕禦前殿，黃門令奏曰，“侲子備童子，請逐疫。”
謝寶樹在這裏，終於看到兩個熟悉的東西。
神荼和鬱壘，就是自己的老祖宗，當初用神識幻化出的兩個門神。這兩位門神嗎，已經很古老了，隻有一些偏僻的小攤上麵有賣。傳說度朔山上有一棵大桃樹，桃樹下有兩個神人，名叫神荼鬱壘。
這兩個人手裏拿著蘆葦編製的繩索，專捆惡鬼，捆住就扔給老虎吃，所以唐朝之前的縣官在除夕這天就要在門戶之上裝飾桃木雕刻的小人，垂上葦索，再畫上老虎，就是對這段記載的效仿
現在大唐的門神，已經換成了尉遲恭和秦叔寶兩位開國大將。
蘇茶也買了兩張門神，讓謝寶樹貼好。兩人已經都很孤獨，在這個小院子裏，終於找到了一點溫暖和家人的感覺。
元日清晨，人們通宵守歲，一旦雄雞報曉，第一件事就是起身去放爆竹。蘇茶自己從來不敢放，以前都是讓裴淚水的來放，今年有了謝寶樹，算是好多了。
最早的元日放爆竹，是為了驅邪逐鬼。而到了後來，人們是希望爆竹這樣劈劈叭叭的聲音，增加節日的喜慶歡樂氣氛。
除此之外，蘇茶還堅持一件事，那就是插桃枝。
謝寶樹在桃源村長大，從來沒聽說什麼插桃枝，他有些不懂。所謂插桃枝，就是真的從桃樹上摘下新鮮的桃樹枝條，插在家裏門戶之上。在大唐人民的觀念中，桃這種植物，蘊含著吉祥如意、祈福祝壽、辟邪逐鬼的文化意義。
對於這件事情，謝寶樹卻有些抵觸。
因為一看到桃枝，他就會想到自己家鄉的那棵桃樹。
不過這件事情，他沒有跟蘇茶說，還是依照她的指揮，插上了桃枝。
作為一年最隆重的春節，宮廷更是一派肅穆而忙碌的景象。元日，認為是“歲之元、時之元、月之元”三元，在古人的時間序列中具有濃厚的象征意味。
謝寶樹還沒去過皇宮，不過這一日，普天同慶，長安城熱鬧的地方多的是。